מתכונים חדשים

טעם של איטליה הקטנה מגיע לסן דייגו ב -19 ביוני

טעם של איטליה הקטנה מגיע לסן דייגו ב -19 ביוני

נסו את המטבח האיטלקי של סן דייגו באירוע טעימות זה

דגמי אוכל באיטליה הקטנה של סן דייגו

אירוע הטעם של איטליה הקטנה הוא הזדמנות טובה לחקור את איטליה הקטנה של סן דייגו. ב -19 ביוני בין השעות 17: 00-21: 00, האורחים יכולים לבקר במסעדות המשתתפות בשכונה, אשר כל אחת תגיש פריט תפריט מובחר.

המשתתפים יקבלו "דרכון טעימה", הכולל מפה של המסעדות וכן רשימה של כל אחד מהם מגיש. צאו ממסעדה למסעדה בהרפתקת אוכל זו בהדרכה עצמית לדגימה של מטבח איטלקי. נסה פולנטה פריטה עם נקניק וגורגונזולה מ מסעדה איטלקית בנקוטו, קאני פאניני מ Waters Fine Foods & Café, או "סלמי" שוקולד עם ביסקוטי, פיסטוק, שומר ותפוז מ PrepKitchen איטליה הקטנה.

ישנן שלוש אפשרויות לכרטיסים: הראשונה כוללת טעימה מארבע עשרה מסעדות בחלק הצפוני של איטליה הקטנה; השני כולל טעימה של ארבעה עשר בחלק הדרומי. שתי האפשרויות הללו עולות 28 $. השלישית היא שילוב של האפשרות צפון ודרום, המכסה לפחות 28 מסעדות תמורת 42 דולר.

ילדים מוזמנים להשתתף באירוע, אך חלק מהמסעדות יגישו אלכוהול בטעמן. זכור לרכוש את הכרטיסים מבעוד מועד, מכיוון שהמחיר עולה ב -3 $ ביום האירוע. בון תיאבון!


ספר אוכל איטלקי בסן דייגו

אוכל איטלקי בסן דייגו: היסטוריה קולינרית של איטליה הקטנה והלאה (חיך אמריקאי) כריכה רכה

מאחר ששכונות אתניות בערים אחרות נטמעות בחיים האמריקאים, הטעם המקומי השופע של איטליה הקטנה בסן דייגו נשאר גם מבחינה תרבותית וגם מבחינה קולינרית. הרחובות המקיפים בין הכביש המהיר 5 למפרץ סן דייגו דרומית -מזרחית לשדה התעופה הבינלאומי של סן דייגו, מכילים רבים מהמסעדות ובתי הקפה הגורמים הבולטים בעיר העתיקה ביותר באמריקה. בספרה האיטלקי החדש הצטרף למריה דסידראטה מונטנה, בת לאותה מורשת איטלקית ואחד מסופרי האוכל הבולטים בעיר, בסיור מלוח זה במסורות האוכל האיטלקי, העסקים והמתכונים הן באיטליה הקטנה והן ברחבי סן. דייגו.

מריה דסידראטה מונטנה היא סופרת שפורסמה וזוכה פרסים ארצית, עיתונאית ועצמאות אוכל ויין ועורכת וצלמת שלמדה לבשל ולהעריך מטבח אירופאי מהוריה שנולדו וגדלו בדרום איטליה. בספר האיטלקי החדש שלה בסן דייגו, למדו כיצד להכין בקלות 25 מתכונים מהמטבח האיטלקי שלה, כולל רביולי, קנולי, טירמיסו וביסקוטי. בנוסף, לכל מנה יש תמונה בצבע מלא תואם.

מריה היא מחברת הספר Food Lovers ’ Guide to San Diego (Globe Pequot Press), טבלת השפים של סן דייגו: מתכונים יוצאי דופן מאמריקה והעיר הטובה ביותר באמריקה (זוכת פרס הספר בסן דייגו 2014 לבישול ספרים וסגנון חיים הטוב ביותר שפורסם ב -2014, Lyons Press), אוכל איטלקי בסן דייגו: היסטוריה קולינרית של איטליה הקטנה ומעבר לה (History Press), מסעדת שוק + ספר בישול (Lyons Press) ו- The Inn at Rancho Santa Fe Cookbook. היא מתפרסמת בהרחבה בכמה עיתונים ומגזינים, שם היא כותבת מגוון סיפורי אוכל ובידור וכן סדרות מתכונים חודשיות משלה. אורחת מריה מופיעה ברדיו ובטלוויזיה המקומיים כדי לחלוק את הידע שלה על אוכל ובישול, ומסייעת באופן קבוע לשפים מפורסמים ושפים עם פרוייקטים של ספרי בישול.

קנה ספר מזון חדש איטלקי SAN DIEGO בחנויות ספרים מקומיות ובאינטרנט!

מפרט: זכה בספר אוכל איטלקי חדש

ספר איטלקי
סדרה: אמריקן חיך
כריכה רכה: 160 עמודים
מוציא לאור: העיתונות ההיסטוריה (7 באוקטובר 2014)
שפה אנגלית
מעל 75 תמונות
פורסם: אוקטובר 2014


תוכנית F & ampB החדשה של מריוט מרקיז סן דייגו מעניקה לקבוצות טעם של העיר

ב מריוט מרקיז סן דייגו מרינה קבוצות יכולות כעת לטעום מהסצנה הקולינרית המגוונת של סן דייגו מבלי לעזוב את הנכס.

שכונה היא תוכנית מזון ומשקאות חדשה לפגישות ואירועים בהשראת הטעמים, ההתמחויות המקומיות וההיצע התרבותי של השכונות של סן דייגו.

יוזמת הקייטרינג החדשה של המלון מציעה תפריטים מותאמים אישית, שף, כמו גם עיצוב ותפאורה שלוקחים את המשתתפים לסיור גסטרונומי סוחף בעיר, אך כולם על מרפסת המרינה של המלון, המשקיפה על המרינה ומפרץ סן דייגו.

אפשרות זו לאירוע מאפשרת למתכננים להביא את העיר המארחת שלהם למרינת מריוט מרקיז סן דייגו ומעניקה למשתתפים חוויות ייחודיות לסן דייגו.

"חווית אירוע השכונה נותנת למתכננים כוח יצירתי לעצב חוויה אותנטית ומיוחדת בתרבות הקולינרית של סן דייגו", אמר טים הרמן, מנכ"ל. "אנו מאמינים לטוות את הקלות של הנכס המשוכלל ביותר שלנו עם הנוף הגסטרונומי התוסס של סן דייגו כדי לטבול את האורחים במלואם במראות העיר, הצלילים והטעמים שלה."

כמה מהקהילות המיוצגות בשכונה כוללות:

  • איטליה הקטנה - אחת השכונות החמות ביותר במרכז העיר מתעוררת לחיים אם כי פסטות בעבודת יד, רטבים תוצרת בית, לחם טרי אפילו ג'לטו בהתאמה אישית.
  • פוינט לומה - מתגאה במטבח חופי בעל השפעה חזקה על חוף הים, מעורר השראה לתפריט של מבחר פירות ים בר קיימא כגון רכיכות שונות ועוגות סרטנים תוצרת בית.
  • באריו לוגן - שכונה מתפתחת עם השפעה מקסיקנית, אפשרות זו מביאה אווירה של קאלי-באחה עם סביצ'ה, טוסטאדות וטאקו דגים מפורסם בסן דייגו.
  • איסט וילג '/באלפארק - התפריט הזה מייצג את סן דייגו פאדרס ואת האצטדיון הביתי שלהם, פטקו פארק, ומציע טעימה של הכדורגל הכולל נקניקיות גורמה, בייגלה מלוח, צ'ילי תוצרת בית ושברי קרקרים.
  • פארק צפון - קהילה אופנתית ואורבנית זו מיוצגת באמצעות תפריט המציע בירה מלאכה מבושלת מקומית ובר קומבוצ'ה קשיח, התמחויות טבעוניות ותחנת פיצה בעצמך.
  • קהילות חוף - בהשראת קהילות החוף חסרות הדאגות של פסיפיק ביץ ', מיסיון ביץ' ואושן ביץ ', התפריט הזה שומר על קור רוח עם "עקיצות ברים" גבוהות ומועדפים מקומיים לצלוח, כולל כנפיים, מחוונים ומעל הנאצ'וס המובילים.
  • La Jolla - נופים דרמטיים של קו החוף מעניקים לקהילה זו את התואר "תכשיט של סן דייגו". תפריט זה שואב השראה מפיקניק על החוף. ההצעות כוללות כריכים, צ'יפס תפוחי אדמה תוצרת בית, פירות טריים, צ'קוטרי וגבינות אומנותיות.
  • רובע Gaslamp - בשכונה זו במרכז העיר יש בר תוסס ומועדון לילה, התפריט של רובע גאסלמפ מציע קוקטיילים מיוחדים, תחנות מיקסולוגיה וחופשות יצירתיות כדי להביא את המסיבה לחיים.

מריוט מרקיז סן דייגו מרינה מציע 1,360 חדרי אירוח ויותר מ- 136,000 מטרים רבועים של שטח ישיבות. הוא כולל גם מרינה עם 446 החלקות.

המלון צמוד למרכז הכנסים של סן דייגו והשלים טרנספורמציה מקיפה של 100 מיליון דולר, שהתמקדה במתקני הפגישות והאירועים שבאתר.


קוסטרה

עם נוף מדהים של מרכז העיר, מסעדה זו על קו המים על האי הארבור מגישה מאכלים בהשראת קאלי-באחה ממנות מקסיקניות קלאסיות ופירות ים טריים, יחד עם למעלה מ -70 תוויות של משקאות אגבה.

בר טקילה & גריל - סן דייגו מריוט מרקיז ומרינה

מסבב אורבני במסעדת Baja cantina, המסעדה היפ הזו מושכת אורחי מלון ומקומיים כאחד עם מוזיקה חיה, אחד ממבחר הטקילה הגדולים בעולם והתפריט הטרי ביותר של יצירות קולינריות משף המנהלים המוכשר ביותר שלהם.

פואסטו

מטבח קאלי-באחה בולט הממוקם במטה בכפר סיפורט וילג ', פואסטו מעלה את טאקו הרחוב המקסיקני עם בשרים ומאכלי ים בני קיימא, טעמים מלאים ותוצרת אורגנית טרייה. התפריט מעוגל עם מנות עכשוויות של מנות ראשונות וקוקטיילים מלאכותיים, המוגשות כולם באוויר הפתוח על שפת הים.

בור העיוור

מלון בליינד בורו (Downtown Blind Burro) ממוקם במרכז העיר ובשכונת איסק וילג '(rsquos East Village), ומתמחה בקאלי-באחה (Cali-Baja), המועדף על אוכל רחוב מקסיקני, המוגש בסביבה עירונית-תעשייתית עם שולחנות קהילתיים ובר מקיף המציג למעלה מ -100 טקילות, מזקלים ומשקאות חריפים.


טעימה מניו אורלינס בפינת רחוב לואיזיאנה

"להביא את ניו אורלינס לנורת 'פארק", אומר דף הבית של רכישת לואיזיאנה, ומבחינת מטבח מסעדת שדרת האוניברסיטה עשתה זאת פשוטו כמשמעו. הוא גייס את השף/הבעלים המשותף קווינטון אוסטין מניו אורלינס, והביא את הקניות הגדולות שלו לסאן דייגו.

מקום

רכישת לואיזיאנה

2305 Avenue Avenue, סן דייגו

אכן, התפריט של אוסטין מציע נענועים למסעדות בניו אורלינס שעוררו השראה לכמה מהמנות שלה, כולל פסטה של ​​לובסטר בסגנון מאכלי ים של דראגו וצדפות מגוררות וחמאתיים בחמאה, כמו בית אקסטר אויסטר האוס. היצירתיות שלו משפיעה על קלאסיקות של קאג'ון וקריאוליות כמו גמבו יאיה, ועוגת גבינה מלוחה ייחודית שלו, עשויה במיוחד עם נקניקיות תנין ואנדולי, המוגשת עם קרם דגנים.

אם זה נשמע טוב מכדי לפספס, עמדו בתור: במיוחד מאז שרשימות אוצרות של מסעדות בבעלות שחורה חולקו ושותפו מחדש ברשתות החברתיות, רכישת לואיזיאנה הפכה לאפס לאוהדים של מועדפים בדרום, החל מרתיחה במדינה נמוכה ועד שרימפס. וגריסים. במיוחד עם מגבלות מרחביות של covid-19, מומלץ להזמין מקום, והזמנה אפשרית כאשר אינך יכול להשיג אחת מהן.

חבל שבצפון פארקרס לא ניתן לנצל טוב יותר את הבר המדהים של לואיזיאנה רכש במהלך המגיפה - אם כי זה לא מפריע להגיש הרבה קוקטיילים מלאכתיים. למרבה המזל, המסעדה עשתה עבודה נהדרת במיצוי הישיבה הפנימית/חיצונית והפטיו שלה, התקנת מחיצות זכוכית בין הדוכנים וישיבה של אורחים לסירוגין מצד אחד או אחר של כמה דוכנים כדי לשמור על שולחנות נוספים פתוחים.

אני לא יכול להתלונן שתפריט המסעדה בניו אורלינס נשלט על ידי מנות שרימפס שאני לא יכול ליהנות מהן בגלל אלרגיה, אבל אני יכול ליידע את החברים הסובלים מהשירות וצוות המטבח היו מועילים ליידע אותי אילו מנות מסכנות אותי. . בסופו של דבר, בחרתי שלא לנסות את כנפי העוף החבוטות בבלילת בשר סרטנים, אבל אולי אצטרך לחזור עם עט עט כדי לקחת את הסיכויים עם המנה הזו.

מה שאני יכול לעשות זה לראות את "המבצעים היומיים של השף ש", שבימי חמישי כוללים רגלי סרטן מטוגנות. תמורת 30 דולר אתה מקבל קילו של רגלי סרטן שלג (ופרקי אצבעות) מאובחים מקמח תירס, המוגשים עם מנה של חמאה מומסת. זה מרגיש מבולגן להפליא, בממסד כה נאה, לפצח את הרגליים האלה בנפרד בחיפוש אחר בשר סרטנים מתוק. אבל זו עבודה קשה שחייבים לעשות, בנורת'פארק, עם קוקטיילים.


אכלו מקומי ב- Ironside Fish and Oster

צילום מאת מריה דסידראטה מונטנה

על שם הדייר הקודם של המחסן בעידן שנות העשרים, Ironside Metal Supply, Ironside Fish and Oyster הוא החידוש האחרון במסעדות של השף והשותף ג'ייסון מקלאוד. לאיטליה הקטנה, שהיא היסטורית כפר דייגים, לא היה בר צדפות אחד או פירות ים בין עשרות המסעדות שלה. מקלאוד ציין את החוליה החסרה והחליט לבצע שינוי. הוא יצר תפריט מלא במאכלי ים מקומיים, כולל לחמניות לובסטר, חמין צדפה ובר נא עם עד שמונה זני צדפות. "סן דייגו היא עיר נמל ידועה שנולדה מתעשיית דייגים מקומית שפעם התפרסמה כבירת הטונה של אמריקה", אומר מקלאוד. "המטרה שלי באירונסיד הייתה להכניס מחדש תרבות צדפות ותפיסת בר גולמית נגישה לסצנת האוכל בעיר." המבנה והפנים מתהדרים בפרטי עיצוב מעוצבים בקפידה ותפריט הבר מציג למעלה מחמישים כלי שיט ייחודיים וקוקטיילים מועשרים, מה שהופך את איירונסייד ליעד האוכל הבולט בסן דייגו.

כל מאכלי הים ב- Ironside בר קיימא ככל האפשר. מקלאוד עובדת בשיתוף פעולה הדוק עם הדייג המקומי בסן דייגו ובמאכלי הים של סנטה מוניקה כדי לעקוב אחר הרשימה הבטוחה לאקווריום של מונטריי. הסועדים לעיתים קרובות עוצרים במיכל הלובסטר החי, וכוללים סרטנים מחופי באחה, מיין ומחוצה לו. כמו כן זמין קיפוד ים חי מבאחה וחוף סן דייגו. McLeod עובדת ישירות מול ספקים מקומיים כגון סוזי'ס פארמס ומרי'ס צ'יקן כדי לקבל גישה למרכיבים הטריים ביותר. "אנו מאמינים שחובתנו לעשות כמיטב יכולתנו לתמוך בספקים ובחקלאים מקומיים ומרגישים שאנחנו עושים עבודה מצוינת לספק לאורחים שלנו כמה שיותר תוצרת מקומית במנות שלנו".

לובסטר רול (צילום: מריה דסידראטה מונטנה)

לאחרונה הציגה איירונסייד את "Ironside Select" הבלעדית שלה, צדפה מותאמת אישית שנוצרה מזרע ועד מפגש בריח טעים עם חברת Minterbrook Oyster Company מהסאונד פוגט שבמדינת וושינגטון. Ironside Selects מעובדים ביד לאורך כל תהליך הקטיף. הצדפות ממוינות, מדורגות וממוקמות במגשים מיוחדים. מגשים אלה מונחים חזרה לתוך מי המלח למשך פרק זמן, מה שממזער את הזמן החוצה מהמים לפני המשלוח ומחולל שבבים בקליפות. תהליך זהיר זה מסייע להבטיח שהצדפות יגיעו טריות וחזקות. פרופיל הטעם הייחודי של הצדפה המיוחדת הזה עדין ומתוק, עם גימור חלק ומגע של מי מלח.

נולד וגדל לאורך קו החוף השופע של קולומביה הבריטית, רק תשעים דקות דרומית למפרץ פאני, מקלאוד התקלקל בגיל צעיר עם הרבה מלכודות מקומיות. אבל האהוב עליו, ללא ספק, היה הצדפה: תמיד לא מעוטרת, הטעם האותנטי ביותר של הים. עם יותר מעשרים וחמש שנים של ניסיון קולינרי תחת הכותרת שלו, ג'ייסון טייל ברחבי העולם להתאמן עם כמה מהשפים היוקרתיים ביותר בתעשייה, כולל הסמלים הקולינריים ריימונד בלאן ומרקו פייר ווייט.

צדפות מטוגנות (צילום: מריה דסידראטה מונטנה)

בעוד אירונסייד היא המיזם הראשון של השף מקלאוד כבעלים, זה בהחלט לא היה הפליטה הראשונה שלו לפיתוח קונספט המתמקד בעיקר בפירות ים. בשנת 2009, כשף הבימוי הפותח של RIA במלון חמישה כוכבים באליסיאן בשיקגו, הוביל מקלאוד מסעדה מפוארת המונעת על ידי מאכלי ים מאז היותה לא ידועה יחסית ועד שקיבלה שני כוכבי מישלן במהלך השנה הראשונה לפעילותה - כבוד שרק שתי מסעדות אחרות ב שיקגו (צ'רלי טרוטר ושדרות) הוענקו באותה שנה.

מקלאוד אומר שהוא שואף לתפיסה נגישה של מאכלי ים עונתיים, החל מבס שלם זהוב ועד סביצ'ה צדפה עם הדרים טריים, עגבניות כבושות, אבוקדו וזיתים. לצד מבחר בריא של פריטי בר גולמיים, כולל צדפות, צדפות, ציפורני יוני, אבאלה וסרטן, התפריט מציע מבחר מגוון של מרקים, סלטים וכריכים.

צילום: מריה דסידראטה מונטנה

תוכלו לבחור בכל דבר, החל מברימפס ובאן חזיר ומחליקי לובסטר ועד דגים וצ'יפס או מולים מבושלים. נתח יומי של מאהי מהאי, סנאפר, בס זנב צהוב ודג חרב מוצע בגריל או מבושל א לה פלנצ'ה.

מלבד צדפות, מקלאוד אומר שהמנה האהובה עליו היא כל דג שלם המופיע בתפריט, המוגש על האש. חנות ההופעות הגדולה ביותר של המסעדה היא האפי האוור האוס המציעה מבחר של צדפות בסך 1 דולר מהבר הגולמי בימים שני עד שישי מהשעה 15:00. עד 18:00. בלילות שישי ושבת, הבר הגולמי נשאר פתוח (לצד בר הקוקטיילים) עם דו צדדים, טיסות צדפות, קרודו וציפורני סרטן עד השעה 2:00 בבוקר.

סיפור זה של מריה דסידראטה מונטנה הופיע לראשונה בגיליון אפריל של מגזין פיין. Ironside Fish and Oyste


תוכן

איטליה הקטנה ממוקמת בקצה הצפון מערבי של מרכז העיר, כמה רחובות מהאמברקאדרו. הוא ממוקם מצפון לקולומביה, דרומית למידלטאון, דרומית מזרחית לליבה, דרומית מערבית לבנקרס היל/פארק ווסט וממערב לגבעת קורטז. השכונה ממוקמת על צלע גבעה, עם עלייה ניכרת בגובה כאשר מתקרבים לכביש המהיר 5.

המחוז גובל ברחוב ווסט לורל מצפון, רחוב ווסט אש בדרום, רחוב הכביש המהיר 5 ורחוב פרונט ממזרח ומפרץ סן דייגו והכביש הפסיפי במערב. [3]

רחוב הודו, המסדרון המסחרי, עובר בלב ליטל איטליה הקטנה, מתערבב במבנים בעלי צפיפות גבוהה לשימוש מעורב ובנכסים היסטוריים בסגנון בונגלו בן משפחה בשטח בן 48 מ"ר.

מהמאה ה -19 ועד שנות השבעים הובילו האיטלקים-אמריקאים, בעיקר מהריביירה האיטלקית וסיציליה, את המפעל בבניית הסירות שהקימו את תעשיית צי הדייג והשימורים האמריקאי שבסן דייגו, בירת הטונה של החוף המערבי האמריקאי. . בשל עליית העלויות והתחרות הזרה, אחרון המצרכים נסגר בתחילת שנות השמונים. [5] צי דייגים גדול תמך במתכונת השימורים, שרובו מאוישים על ידי דייגים מהגרים מאזור האיים הפורטוגזים ואיטליה, [6] שהשפעתם עדיין מורגשת בשכונות כמו איטליה הקטנה ופוינט לומה.

בעקבות רעידת האדמה והשריפה בסן פרנסיסקו בשנת 1906, דייגים איטלקים רבים עברו לסן דייגו. בניית הכביש המהיר 5 בשנות ה -70 פיצלה את השכונה, כאשר האזור שממזרח לכביש המהיר הפך לחלק מגבעת בנקרים. יש פסל המוקדש לעובדי השימורים בבאריו לוגן [7] ופסל "אנדרטת טונמן" באי המקלט. [8]

ישנם שיפורים ציבוריים מרובים ובניינים רבי קומות ובינוניים בבנייה או שאושרו ומתוכננים לבנייה. [9] החלק הצפוני של איטליה הקטנה מאוכלס פחות בצפיפות מהחלק הדרומי של איטליה הקטנה, המורכב בעיקר מבניינים רבי קומות ובינוניים. חלק מהמבנים הישנים שופצו לשימושים חדשים מבנים חדשים יותר נועדו לשכפל את התחושה של המפעלים המקוריים. הרחוב הראשי, רחוב הודו, כולל אמנות וכיכרות ציבוריות, עצי רחוב, גלריות וחנויות עתיקות, ומסעדות רבות עם פינות אוכל חיצוניות.

לאיטליה הקטנה יש מחוז שיפור עסקים ורובע לתועלת הקהילה המתוחזקת על ידי איגוד איטליה הקטנה (LIA), תאגיד ציבורי לתועלת הציבור 501 (ג) 3 שהוקם בשנת 1996 כדי לפקח ולזרז את ההתחדשות והייפות של איטליה הקטנה. העמותה מייצגת את התושבים, בעלי הנכסים והעסקים של איטליה הקטנה.

ה מרכז התרבות האיטלקי של סן דייגו, ארגון ללא כוונת רווח בן 600 חברים, שהוקם בשנת 1981 לאנשים המתעניינים בתרבות ובשפה האיטלקית, ממוקם בשכונה זו.

המטרה העיקרית של מרכז התרבות האיטלקי של סן דייגו היא לקדם את התפשטות התרבות האיטלקית על כל צורותיה המגוונות. על מנת להשיג מטרה זו, הארגון תמיד הדגיש את חשיבות לימוד השפה האיטלקית כדרך להבטיח גישה להקשר תרבותי רחב יותר. מרכז התרבות האיטלקי של סן דייגו מציע מגוון אירועי תרבות, סדנאות, הרצאות ושיעורים בכל הרמות, בכל ימות השנה. השיעורים מועברים על ידי דוברי שפת אם שהם חלק מסצנת הוראת השפה האיטלקית במשך מספר שנים.

ה מרכז Convivio ומוזיאון מורשת איטליה הקטנה הוא היעד החדש ביותר של איטליה הקטנה לאמנות, תרבות, מורשת וכל דבר איטלקי בסן דייגו. המרכז משמש משאב קהילתי ומספק תוכניות ואירועים ומשהו לכולם.

רוב האירועים המתקיימים קשורים לתרבות האיטלקית. [10] רוב האירועים מרכזים ברחוב הודו ובסביבתו, בדרך כלל גובלים ברחוב הענבים מצפון וברחוב אשור או ברחוב האש מדרום.

כל שבת, 8:00 - 14:00, ברחוב W. Cedar ובכל יום רביעי, 9:00 - 13:00, ברחוב W. Date [11] איטליה הקטנה מארחת את Mercato Italy הקטנה. שוק איכרים איטלקי זה כולל דגים טריים, ירקות ופירות של חקלאים מקומיים, מאפים ממאפיות מקומיות, פרחים וצמחים ממשקים מקומיים ואמנות של אמנים מקומיים.

בשבת שלפני מרדי גרא, יש את קרנבל האיטלקי הקטן, אירוע מסכות ונציאני עם כמה צלחות בידור ובית פתוח לחנויות ומסעדות.

בחודש אפריל מתקיים ArtWalk, אירוע האמנות הגדול ביותר בחוף המערבי עם למעלה מ -120,000 איש המגיעים לרכוש אמצעי אמנות שונים - ציורים, צילום, תכשיטים, רהיטים ועוד. כמו כן באפריל יש את גראן פונדו (ביג רייד) קולנאגו סן דייגו, אליו מגיעים יותר מ -3,000 רוכבי אופניים מכל רחבי העולם לרכוב ברחבי "העיר הטובה ביותר באמריקה" בנסיעה של 32, 53 או 100 מייל המתחילה מתחת לאיטליה הקטנה. שלט ציוני דרך.

בחודש מאי, הקהילה האמריקאית הסיציליאנית של סן דייגו חוגגת את הפסטיבל הסיציליאני, הפסטיבל האיטלקי הראשון שנערך באיטליה הקטנה, שהושק בשנת 1993. הוא כולל בידור איטלקי וסיציליאני, ביתן תרבותי המדגיש את התרומות של האיטלקים של סן דייגו, ספקים, ומטבח סיציליאני.

בחודש מאי ושוב בנובמבר, יש את הטעם של איטליה הקטנה (האביב), שבו המשתתפים משלמים על מנת לטעום אוכל מיותר מ -20 מסעדות ובידור המשתתפות ברחבי הקהילה. ההכנסות מאירוע זה מועברות לאיגוד איטליה הקטנה. [12]

בספטמבר מתקיים טורניר הסטיקבול של יום העבודה, שבו מספר ליגות סטיקבול מגיעות לשחק ברחובות איטליה הקטנה. הפעם משחק החוף המזרחי המכובד משוחק כמו בייסבול, אך עם כמה שינויים קלים. כל שנה שלישית הליגות בסן דייגו מארחות הזמנה בחוף המערבי בה הן מזמינות את ניו יורק ופוארטו ריקו לשחק ברחובות איטליה הקטנה של סן דייגו.

באוקטובר מתקיים פסטיבל איטליה הקטנה, הפסטיבל האיטלקי הגדול ביותר מחוץ לניו יורק, עם למעלה מ -150 אוכל איטלקי ודוכנים, שלוש שלבי בילוי, פסטיבל ציורי רחוב Gesso Italiano, משחק תערוכת סטיקבול, טורניר בוקצ'ה וכדורסל. בירות וגני יין. כמו כן באוקטובר, יש את השוורים של סנט אגאטה צ'רג 'איטליה הקטנה באירוע זה מוצגים מעל 50 למבורגינים מכל רחבי ארצות הברית.

בדצמבר, יש את כפר חג המולד של איטליה הקטנה ותאורת עצים. אירוע זה הלך וגדל והלך וגדל, כאשר סנטה קלאוס נכנס לרכב הכבאי של איטליה הקטנה מספר 3 ובועט בחגיגות המוזיקה, הקניות ופתיתי השלג התוססים לילדים. השכונה מציגה גם בית זנגוויל בגודל טבעי לאורך כל החודש בבית הציבורי קווינסטאון (מסעדה בהשראת ניו זילנד), שאוסף מדי שנה תרומות צעצוע לעמותות מקומיות ברחבי האזור בכל שנה.


טעם של איטליה הקטנה מגיע לסן דייגו ב -19 ביוני - מתכונים

אה, העומס המטורף של קניות מתנות לחג. מה דעתך לקחת רגע זן כדי להביט על הבלוז המרגיע של האוקיינוס ​​השקט, סלסלת פיקניק מלאה במגוון פירות ולחמים ומי יודע מה עוד, עם טריז ברי וזוג כוסות יין שרק קורצות למזיגה.

אתה נמצא כעת בעולמה הגחמני והמישוש של אמנית המעצבת ג'ולי פינק, כפי שמתואר בספר החדש המצולם שלה להפליא, חוף חי: השראות לבידור, קישוט ובישול בסגנון קליפורניה (19.95 $, Chefs Press, Inc.).

בעוד פינק מדבר בקליפורניה, הסגנון, האוכל והמשקאות הם בהחלט החוף של SoCal ובאופן מלא, בשאיפה. שמונה עשר השפים המופיעים הם סאן דיאגנס, הידועה בזכות השימוש בתוצרת מקומית ובפירות ים מקומיים שמקורם בר קיימא. הם והמתכונים שלהם-מנות מצולמות להפליא של מייק פאוולנטי-משולבים עם אמנים ולפעמים מיקסולוגים וספקי אומנים ב -16 פרקים חמודים וקצרים שנועדו לאירוח.

"Spring Fling" מציג את ברנדון ברוקס מ- Sessions Public עם הסרדינים המקומיים הפאן שלו עם טאפנד וקולסלב, מלווה בחברת קוקטייל Smoke & amp Mirrors עם חיוכים בקוקטייל הבוקר והאמן שריל טאל עם הקרמיקה הירוקה שלה אקווה וקצף ים.

יש אנדרו ספורגין עם דגנים ספוטים אפויים במלח שלו עם ארומטס, לימון ומיונז שחור בפרק "טיול לחופים טרופיים", בליווי ורוד של וואביסבי גרין ופסלו המכוון לים.

אלכס קרבאלו, מאוחר מהביסטרו והגנים העולמיים של Stone Brewing ועכשיו מבשל בפיצה של URBN פחם, הוא חלק מפרק "יום המשחק", עם שיפודי האבן המפתים שלו IPA עם שיפודי מאני עם אננס צ'ימיצ'ורי, יחד עם חוות אבן ו פסלי חיי הים הימיים של האמן אילון אבנקס.

בין הספקים שמקבלים תפקידים קטנים הם טומי גומס ממוצרי Catalina Offshore, הדייג פיטר הלמאי, סוזן סביקה מ- Gelato's Millie, הקדר מייק טוטה מהגלגל (אתה יכול למצוא את כלי החרס המדהימים שלו בשוקי האיכרים כמו מרקטו הקטנה באיטליה), וכן חברת ממתקי מלח ים.

אני רוצה להכין את המנות של כל השפים האלה-מסיימון דולינקי, אמנדה באומגארטן וברנרד גילאס ועד מאט גורדון, ריקרדו הרדיה, ג'ף רוסמן וקתלין ווייז. הם ושאר השפים סיפקו מנות יפות, נגישות בעיקר בהשראת ים. זה של טים ג'ונסון מזנבו פשוט לא יכול להיות קל יותר.

המתכון של ג'ונסון, הכולל צדפות מקומיות, קיפודי ים ולובסטרים קוצניים באוקיינוס ​​השקט-כרגע בעונה-נמצא בפרק שנקרא "תאריך לילה" שמדגיש גם את אמנותו של מתיו אנטיצ'ביץ ', שיצר את פסל הגולש בגובה 16 רגל בשם טיול קסם בשטיח בקרדיף-על-הים.

צדפות עם יוני ולובסטר סביצ'ה
מאת טים ​​ג'ונסון מזנבו
(מתכון להדפסה)

הערות השף: השקיעו בסכין צדפה טובה עם להב צר. כאשר אתה מתחיל לחטט את הצדפה, סובב תמיד את הלהב כדי לפתוח אותו. על ידי כפייתו ישר פנימה, אתה עלול לפגוע בבשר. המטרה היא לשמור על הצדפה שלמה.

צדפות ויוני
6 צדפות קטנות, חבוטות
קרח מרוסק
1 קיפוד ים חי (uni), צבי מנקים ומחולקים ל -6 חתיכות
6 פרוסות עגולות דקות ג'לפניו
6 מקפים רוטב פונזו

סביצ'ה
1 לובסטר קוצני פסיבי מאודה, מחולק לשניים, מנוקה, מסירים בשר
2 כפות סלסה פרסקה
1/2 אבוקדו, חתוך לקוביות
1 ליים, מיץ
מלח ופלפל טרי לפי הטעם

נגיעות גמר
צביה (אני מעדיף צבי סרטנים מאופים או מסאגו או טוביקו)
פלחי לימון
מיקרו גרין
צ 'יפס טורטייה

הניחו צדפות על מצע של קרח כתוש. מניחים חתיכה קטנה של יוני ופרוסת ג'לפניו על כל צדפה. מקשטים עם ציר סרטנים ספוט אפוי, קורטוב של רוטב פונזו ופלחי לימון.

חותכים בשר לובסטר לחתיכות 1/2 אינץ '. מערבבים בקערה לובסטר, פרסקו סלסה, אבוקדו, מיץ ליים, מלח ופלפל שחור גרוס טרי, לפי הטעם. משרים במקרר למשך 30 דקות. קליפת הלובסטר יוצרת מנה נהדרת לאחיזת הסביצ'ה.

מגישים צדפות עם מנה של הסביצ'ה המעוטרת במיקרוגרין, טריזים לימון ושבבי הטורטייה האהובים עליכם.

האם חוף חי רק ספר בישול? לא, זה ספר בישול היברידי, ספר אמנות, ספר עיצוב. זהו שיר הסירנה המושלם לשולחן הקפה שלכם ולמטבח שלכם, הומאז 'לרוח האוקיינוס ​​השקט כפי שתורגם על ידי סן דייגו והשפעות הגבול שלה, ופיתוי לאנשים החיים באקלים קר יותר וחולמים על אורח החיים האייקוני של SoCal החוף.

הדפס דף


תחנת ArtWalk @ Liberty תחזור לתחנת ARTS DISTRICT Liberty בשבת, 7 באוגוסט וביום ראשון, 8 באוגוסט. השנה מציינים 16 שנים לתערוכת האמנות היפה שמביאה אמנות חזותית לקהילה ההיסטורית של סן דייגו. עם הופעות אמנות רבות ואירועים אישיים שבוטלו במשך רוב שנת 2020, ArtWalk חוגגת את חזרת אירועי האמנות האישיים וממשיכה לשמש סמל לתקווה לקהילת האמנות.

מסע עם מדריכת הטיולים עטורת הפרסים ג'ולי ברחבי סן דייגו ואתרי התרבות וההיסטוריה של רסקוס ומדשון סיור פרטי של מוקדי טיול מהנים ואינפורמטיביים שחובה לראות.

עיר עתיקה: צא לטיול בעבר ולמד על המורשת הספרדית והמקסיקנית העשירה שלנו ולמה אנחנו מקום הולדתו של קליפורניה. וחווה את העיר המקורית שלנו וצבעוני וחגיגי עכשיו, אבל גלה מדוע זה לא היה תמיד כך.

מרכז העיר: חקור את הדברים החשובים ביותר של מרכז העיר סן דייגו: מפרץ סן דייגו הציורי וחוף המים rsquos Embarcadero, רובע גאסלמפ המפורסם והתוסס, איטליה הקטנה וההיסטורית ופארק פטקו.

פארק בלבואה: דופק הלב התרבותי של העיר שלנו תתאהב במדינה ובפארק התרבות העירוני הגדול ביותר בעיר ותתעורר סנוור ותגלה את מקורותיה כשאתה צופה מהצמחייה המדהימה שלה, הפרחים המהממים והארכיטקטורה המעוטרת.


יום שישי, 24 בדצמבר, 2010

25 האלבומים הטובים ביותר לשנת 2010

יש הרבה רטרו בבחירות שלי השנה. זה יכול להגיד עלי יותר מאשר על השנה במוסיקה. אבל בשנת 2010 שמעתי פופ פאוור, נפש ולהקות גדולות שכבשו את מיטב שנות השישים והשבעים. ולמה לא? ריפים קטלניים, ווים נהדרים וחריצים מלאי נשמה הם נצחיים. להלן האלבומים האהובים עלי בשנת 2010:

25. כפית – הַעֲבָרָה

כפית היא אחת מהפעולות המוערכות ביותר או אחת מהמעשים המוערכים ביותר בסביבה. על פי Metacritic, הלהקה מאוסטין הייתה אמן העשור. זה נראה קצת הרבה, אבל יש משהו מאוד משכנע בחריצים ההדוקים שלהם ובריט בריט דניאל. זה אלבום שצמח עלי.

24. דלתא רוח – היסטוריה מלמטה

המנוני רוק מעוצבים היטב מלהקת סן דייגו המתקרבת. שימו עין עליהם. מסלול בולט: "בושוויק בלוז".

23. טום פטי ומגברי הלב ושבורי הלב – מוג'ו

בעולם שנחשב לאחד המדינאים הבכירים של הרוק, עבודות האחרונות של קטנוניות נוטות להתעלם. עַל מוג'ו, פטי ושוברי הלב שוב מוצאים את צעדיהם עם אלבום בלוז גדול הכולל את מייק קמפבל המאופק בדרך כלל מנגן בגיטרה אכזרית.

22. כמה עדיין אוהבים אותך בוריס ילצין – תן לזה להתנדנד

תלבושת פאוור-פופ מצוינת ולא מוערכת, SSLYBY נשמע כמו ילד האהבה של וייזר ומזרקות וויין.

21. ציפורי המיינבארדס – מה שאנחנו מפסידים באש שאנו משיגים במבול

יפה. לורה בורהן נשמעת כמו גלגול נשמות של דאסטי ספרינגפילד.

20. ארנב מפוחד – חורף המשקאות המעורבים

יש קצת U2 וקולדפליי באופן שבו הלהקה הסקוטית הזו יוצרת המנונים מקסימים, מרובדים ומלכותיים.

19. אנרגיה חופשית – תקוע על שום דבר

בשנה שחלפה את מותו של אלכס צ'ילטון, היה נחמד למצוא את מורשת הפופ -פופ של ביג סטאר ניכרת בלהקות מתקדמות כמו Free Energy ו- SSLYBY וגם במהדורות משובחות של סוסות מלחמה, Teenage Fanclub וה- Posies.

18. נוסעים על ידי משאיות- המטלה הגדולה

אלבום מוצק מאחת הלהקות המוצקות ביותר בסביבה.

17. פיטר וולף – מזכרות חצות

איש החזית של להקת ג'יי גירלס נשמע טוב כתמיד. יש כמה אבני חן באלבום זה והופעות אורח של מרל האגרד, שלבי לין והמקרה הנקי בכל מקום.

16. מוסך דו פרה – סנט לי המתוקה

קשה להתבלט כלהקת קאנטרי, במיוחד כשהסולן שלך נשמע בדיוק כמו בן ניקולס של לוצ'רו. אבל Two Cow Garage מושך אותו כאן ואלבום שאפתני של להקה שהגיעה.

15. הפורנוגרפים החדשים - יַחַד

עוד הצעה נהדרת מהפורנו החדשים מתי הייתה הפעם האחרונה שבה נקו קייס היה מעורב בפרויקט מוזיקלי שלא היה מרשים?

14. המפתחות השחורים - אחים

כמו ג'ק ווייט, החבר'ה האלה במערב התיכון גורמים לריפי גיטרה משנות ה -70 והבלוז הקלאסי להישמע מלוכלך וממריץ.

13. רצח ממוות - בוקר טוב, נקי

סיפור אמיתי. במשך זמן מה הרשימה אותם ITunes כלהקת מטאל. ואולי זה השם שלהם שמעכב אותם, אבל Murder by Death היא אחת הלהקות הטובות והמעניינות ביותר בסביבה.

12. שרון ג'ונס והדאפ -קינגס - למדתי בדרך הקשה

בטוח שזה רטרו - R & ampB של שנות ה -60, פאנק משנות ה -70 והמון נשמה. אבל זה הדבר האמיתי.

11. הדומה - שחרר אותי

בעוד שרון ג'ונס (סוהר לשעבר באי רייקר'ס איילנד) משרת נשמה אותנטית, הטעימה של לייק ברטרו זוכה לחלוטין למגמה. הלהקה מורכבת מבנות גדולות בתעשיית המוזיקה ובעזרת ההפקה של מארק רונסון, הן מנסות להישמע כמו קבוצת בנות קשוחה משנות השישים. והם באמת עושים זאת. באלבום הזה יש כמה מהשירים הטובים והמרתקים שתשמעו השנה.

10. דם גולש - חוף אסטרו

הופעת בכורה מצוינת של רוקי אינדי שואלים גלישת רוק, פופ ופאנק כדי ליצור משהו שנשמע מוכר וחדש להפליא.

9. החזק יציב - גן עדן בכל פעם

לא גדול כמו זוג האלבומים האחרונים שלהם. אבל יש יותר ממספיק באלבום הזה כדי לאשר מסקנה מוקדמת יותר: אם להקה כלשהי יכולה להציל רוקנרול, זו ההחזקה היציבה.

8. המנון גאסלייט - סלנג אמריקאי

אם ה- Hold Steady אינו המושיע של הרוקנרול, ההמנון של גאסלייט יכול להיות שכן.

7. רוקי אריקסון עם נהר אוקרוויל - אהבה אמיתית הוציאה את כל הרוע

אלבום נהדר וסיפור קאמבק נהדר. אריקסון היה גיבור רוק פסיכדלי של שנות השישים (מעליות בקומה ה -13) שירידתו לסמים ומחלות נפש גרמה לסיד בארט להיראות כמו מודל של שפיות בהשוואה. הזוגיות שלו עם טקסנים אחרים, נהר אוקרוויל כמעט מושלמת.

6. ארקייד פייר - הפרברים

כן, זה גדול, מפוצץ וקצת יומרני. זה גם די מדהים.

5. אלחנדרו אסקובדו - שירי רחוב של אהבה

עוד רוקר גדול מאוסטין, אסקובדו אינו מסוגל להכין אלבום גרוע. זה אולי הטוב ביותר שלו מאז שלוש עשרה שנים.

4. טיטוס אנדרוניקוס - המוניטור

עַכשָׁיו זֶה הוא סוג האלבום שלי. פאנקים בהשראת ספרינגסטין מקליטים אלבום קונספט אנרגטי על מלחמת האזרחים האמריקאית. אתה יודע שיש לך משהו אחר במסלול הראשון כשפטריק סיקלס צועק, "נודד כמונו, מותק נולדנו למות!" תפוס את עצמך ותהנה מהנסיעה.

3. החסרים - שירים לאוהבי מתנדנדים

אינדי פופ שנון להפליא, אפל ודיסטופי. דברים מבריקים.

2. ברוס ספרינגסטין - ההבטחה

1. הלאומי - סגול גבוה

לא היססתי להאמין להייפ אבל לאחר האזנה אחת הפכתי למאמין. ואחרי האזנות חוזרות ונשנות, העושר של האלבום שלו רק גדל.

  • הווקמנים - ליסבון
  • זרחני - הנה איך לקחת את זה בקלות
  • מייביס סטייפלס - אתה לא לבד
  • רוברט פלנט - להקת שמחה
  • גרינדרמן - גרינדרמן 2
  • החבילה הרכה - החבילה הרכה
  • ג'וש ריטר - אז בורח העולם

האב ג'ון אהרן בסנט אוגוסטין

ביום אוקטובר בהיר בשנת 1962, שני גברים יצאו מהרחוב לחצר הקדמית של בית לבנים גדול באמהרסט, מסצ'וסטס.

פרט לעובדה ששניהם לבשו שחור (והבית לא היה למכירה), הם עשויים להיות טועים כמתווך נדל"ן ולקוחו, ועצרו כשהם מביטים כלפי חוץ, האיש הגבוה יותר מדבר בטונים נמוכים, הקטן יותר מקשיב בעיקר בשתיקה.

לאחר כמה רגעים צלצלו בפעמון הדלת, דיברו עם האישה החייכנית שענתה והוזמנו לביתה לשעבר של אמילי דיקינסון, המשוררת האמריקאית מהמאה ה -19 שבילתה את רוב 55 שנות חייה בבית וכתבה את כל שיריה בחדר יחיד בקומה העליונה.

כשהם עלו במדרגות, היה ברור שהגבוה יותר, ג'ון אהרן, כומר ומשורר, בא לחלוק כבוד.

בגובהו 6 מטרים וחמישה סנטימטרים, מילאה אהרן את החדר, הלם של שיער שחור כהה מכתיר את מצחו הרחב, צלקות קטנטנות עוקפות את לחייו, סנטרו וצווארו. (חלקם לא שכחו את ראייתם הראשונה: "החיה", אמר כומר חבר "מלאך נוקם", אמר אביו של סטודנט "פרנקנשטיין!" אמר סמינר לשעבר.) אהרן עמדה והביטה מהחלון שממנו המשורר. הסתכל על שדה לביתו של אוסטין, אחיה, ואז הסתובב והביט מסביב לחדר הצנוע שבו הביע דיקינסון הרבה ממה שהיא מעריכה, פסוקים מהם לקח טיוטות הנאה.

מאוחר יותר בבית הקברות, עומד בתוך גדר ברזל מקושטת המקיפה את קבר משפחת דיקינסון, הוא נשען והניח זר ורדים, בוהה מטה אל המצבה:

"הוא ניהל איתה שיחה," נזכר חברו, פטריק רייס, כומר אחר שעבד עם אהרן בבוסטון.

"הוא דקלם רבים מהשירים שהיו המועדפים עליו. כמה דמעות זלגו, ואז חזרנו למכללת מרימאק ”.

בסתיו 1962, הקריירה של ג'ון אהרן הייתה במבוכה. כמה חודשים קודם לכן, ב- 18 ביוני, הוא הוחלף בסיכום כמנהל בית הספר התיכון סנט אוגוסטין בסן דייגו, והורה, לאחר 20 שנה, לעזוב את העיר תוך פחות משבועיים.

חלק גדול מהממסד של סן דייגו היה בהלם. במשך שני עשורים מהקמפוס שלו ברחוב המוסקט, אהרן הפך לחברים טובים ולאיש סוד של הממסד, בצחוק וההתלהבות על משקאות וארוחת ערב, לרוב בתוך קדושת הגראנט גריל. חבריו היו אליטה גברית, ששלטה במסחר ובפוליטיקה בעיר שצמחה הרבה מעבר לשורשיה כשליחות ספרדית ונמל אמריקאי.

באהבה ובהומור קשרה אהרן מעשנת הסיגרים קשרים רבים. בעלי בריתו הגיעו ממשרדי ממשלת העיר, מקדשי עבודה, חדרי ישיבות של חברות, שולחנות עיתונים, אפילו מדרכה של הימורים. הוא התיידד עם פרוטסטנטים ויהודים. אף על פי שלא היה ספורטאי, אהרן זכה בכל זאת לכבוד בקהילת הספורט, חבר קרוב של ג'ק מרפי האהוב בעיר, עורך הספורט של סן דייגו יוניון טריבון ואיש שהטור היומי שלו טיפח את חלומה של העיר על בגרות ספורט בליגה הגדולה.

מכיוון שהוא נע בכל המעגלים האלה, עד 1962, למעט הבישוף, צ'ארלס פרנסיס באדי, ג'ון אהרן היה הקתולי המכובד והידוע ביותר בסן דייגו.

כתלמיד בגיל העשרה בסנט אוגוסטין גבוה בשנים 1952 עד 1956, ראיתי את אהרן כמעט מדי יום, אך הוא נשאר בעיני בגדר תעלומה. הוא היה מרוחק, צנוע, דמות דומיננטית ענקית (באותו גובה וכמעט אותו משקל כמו החובט הביתי מארק מקגווייר) נע ברחבי הקמפוס במלוא השחורה השחורה, צעדיו הענקיים מאמצים את הכפתורים שרצו במרכז חיקו.

ביל מהדי, איש כיתות עליז וחייכן, שהוסמך מאוחר יותר לכהן אפיסקופלי, נזכר שלמרות הפחד והיראה שבה אחזקה אהרן, התנהגותו הייתה לעיתים מושא לבוז למתבגר.

"היית רואה את ביג ג'ון צועד במדרגות הענק האלה," אמר מהדי, כיום כומר בבית החולים הוותיקים בסן דייגו. "ואז, במרחק בטוח, ארבעה או חמישה בחורים היו נכנסים לתור והולכים ממש מאחוריו עם אותם צעדים גדולים". בקיצור, אהרן היה כיף ללגלג, אבל לא על פניו, שהחזיקו לעיתים קרובות בהבעה מתוחה של מטרה וחמצמצות.

מדי פעם, מהדי וחבריו לכיתה היו מוכנים לספוג את חמתו של אהרן. פעם, משוכנעים שהמטלות שלהם קפדניות מדי, הפנו חברי אחד מכיתה של אהרן את שיעורי הבית על דפי נייר טואלט. אהרן הייתה המומה. התפתח ויכוח. "קראנו לזה נושא הרקמות", צוחק מהדי.

אחרים לא היו כל כך אמיצים. כאשר אהרן קרא לי באנגלית בכירה, הדחקתי את נשימתי. זה לא שהייתי תלמיד עני. למעשה, נהניתי מהקומפוזיציה האנגלית, שלימד כומר גבוה וחריף בשם וויליאם סאליבן. בידיו מצאתי את עצמי כותב חיבורים, ובתחרות כיתתית זכיתי בסט קומדיות קטנות של שני כרכים של שייקספיר.

סאליבן, עדין ורך, עודד אותי לכתוב על ספורט בעיתון בית הספר ושכנע אותי שיש לי כישרון כסופר.

אך בנוכחותו של אהרן (הוא ישב ליד שולחן על במת מוגבהת, בוהה מטה בתלמידים שנחפזים על פני חמש שורות), הביטחון שלי התרוקן, ולעתים קרובות קפאתי, לא בטוח מה לומר, במיוחד כשלא התכוננתי לגמרי לקראת המפגש. שיעור יום.

אולם בתחום אחד, אהרן התגלה כשידורי וידידותי להפתיע. הוא גייס אותי להופיע בשתי הפקות תיאטרון. אחד, בוא לאט, עדן, היה מחזה מקורי שכתב וביים. השני היה בימוי מלא כְּפָר קָטָן.

שתי ההצגות מילאו תפקידי כיכוב של חבר הנער שלי, ויקטור בואנו, שהופיע בתיאטרון הגלוב הישן עוד כשהיינו בתיכון ובהמשך הפך לשחקן הטלוויזיה והמסך ההוליוודי המחונן ביותר.

זמן לא רב אחרי שהתחלנו להתאמן כְּפָר קָטָן, הבנתי שאהרן שיחקה אותי בשתי ההצגות במטרה רחבה יותר להבטיח כי ויקטור, שלא יכול לנהוג, יועבר הביתה למיסיון ביץ 'מדי לילה לאחר החזרה. כשראה שנסעתי ברכב וגר בפסיפיק ביץ 'הסמוך, סיכם אהרן כי אני כשיר באופן ייחודי לשחק את התפקיד של רוזנקרנץ.

סוג זה של תמרון לא היה לא מוכר לאהרן, ועל במה גדולה בהרבה. עד השנה השנייה שלי, בשנת 1953, הוא יצא לקמפיין מתוחכם להכנסת תיכון סנט אוגוסטין לליגה האתלטית של בתי הספר הציבוריים בעיר, מסע צלב שניהל תוך תשומת לב חכמה לאגו ולתיאבון של בית הספר הציבורי. מנהלים.

אהרן הקימה אירוע שנתי של "ליל הערכה", שנערך בקול תרועה משוכלל לשכנע את מאמני התיכון הציבוריים ואת הממונים עליהם לאפשר לעצמם להתייחס לתשומת לב ופרסים על מסירותם לקהילה. מאחוריה, כמובן, עמדה ההנחה הבלתי צפויה כי סנט אוגוסטינוס היי יהיה מעריך ביותר אם אורחים מכובדים אלה יאפשרו לבית הספר הקהילתי להשוות עם בתי הספר הציבוריים שלהם במשחק ליגה. המאמץ שלו הצליח לבסוף בשנת 1956.

אבל אז, שש שנים לאחר מכן, במה שנראה כאפוג'י שלו, הוסר אהרן ונשלח משם. ג'יימס דונלון, הממונה הפרובינציאלי של מסדר אוגוסטינוס הקדוש בצפון אמריקה, הקצה בפתאומיות את אהרן (כמה אמרו שהגרש אותו) לקולג 'זעיר מרים, בצפון אנדובר, מסצ'וסטס.

"כל מה שהוקירתי נהרס", כתב אחרן מאוחר יותר, "אומנם עשיתי את הטעויות שלי, אבל הגורל שסבלתי היה לא צודק". הוא הכריז שנגזר עליו "גזר דין מוות".

בגיל 49, אהרן דחס מספר תפקידים יוצא דופן לחיי הכוהנים שלו: הוא היה מתאם מסור של שייקספיר, מנהל תיכון ומורה לאנגלית למפקדת נוכחות, מנהיג אזרחי שישב בדירקטוריונים ובוועדות, מחבר מחציתו תריסר הצגות במה, ובמאי תיאטרון של מצבי רוח לפעמים אכזריים. אבל שום דבר לא הכין אותו לדרמה של פיטוריו הפתאומיים - או לפיטורים דומים כעבור 13 שנים ממכללת מרימאק.

הסיבות שניתנו לעזיבתו של אהרן מסן דייגו היו חיוביות באופן מטעה: קידום מכירות, משימה "להפעיל למעשה" את מרימאק כסגן נשיא לעניינים אקדמיים. שטף המאמרים בעיתונים המודיעים על עמדתו החדשה לא הזכיר כי אהרן הוסר לסירוגין מהתפקיד הישן שלו.

בנשף אזרחי שנערך בחיפזון להודות לו על תרומתו לקהילה, הוא דיבר על אהבתו לעיר ולאנשיה ונשבע, "אם תפתח את לבי כשאמות, תמצא שם כתוב בסן דייגו".

"מסילה ברזל" הוא איך פטריק רייס מתאר את העברתו של אהרן על ידי דונלון. תוך שש שנים כגזבר במכללת מרימאק, רייס הפך לאחד מחבריו הקרובים של אהרן. שני הכמרים נופשים לעתים קרובות יחד, ובמקרה אחד נסעו לאנגליה, אירלנד ואוסטריה. הם השתתפו בהצגות במה בלונדון, ביקרו את קרובי משפחתו של רייס בדבלין ונהנו מטעימה מהחיים הטובים במלון אימפריאל בוינה.

רייס פרש ביוני 1998 כסגן נשיא אוניברסיטת וילאנובה. הוא מספר שבסן דייגו, אהרן הייתה קורבן של מזימה של קבוצה קטנה של כוהנים צעירים ילידי קליפורניה ילידי קליפורניה.

"דונלון חיפש הצבעות," אמר רייס בנימה של זעם.

הצו האוגוסטיני, הקרוי על שמו של הפילוסוף הקדוש הצפון אפריקאי שחי במאה החמישית, בוחר את מנהיגיו הרבה כמו מפלגה פוליטית. התהליך כולל התכנסות שנקראת "פרק",

כל שלוש או ארבע שנים, הסביר רייס.

המתרחש דומה לאמנה פוליטית: נציגים (כוהנים) מגיעים מכל רחבי הארץ. הטון הוא תכליתי, והמסגרת של הקמפוס של אוניברסיטת וילאנובה מאופקת, רחוקה רחוק מהזירות האזרחית הצעקניות של ניו יורק או סן דייגו. אבל מפגש הכמרים מונע על ידי רוח הפוליטיקה.

"הנציגים מקליפורניה היו נשבעים לתת לו (דונלון) את קולותיהם אם ייפטר מהאב אהרן", אומר רייס. "סלח לי, זה פשתן מלוכלך, ואני אפילו לא אוהב לדבר על זה."

אחד הטורקים הצעירים שתנועותיהם סייעו בהשראת ההדחה היה רוברט גריסווולד, מדריך פופולרי שעזב מאוחר יותר את הכהונה, התחתן, וכיום הוא מורה לאנגלית בבתי הספר הציבוריים בוולוט קריק, ממזרח לסן פרנסיסקו. זכרתי את גריסוולד כטיפוס מקצועי צעיר ושנון, שעמד בתוך מחבת שחורה, ועם ניצוץ מתפרק בעינו, קרא בקול את סיפורו של המינגוויי "הרוצחים" לשיעור האנגלית הצעיר שלי.

גריסוולד אמר שהוא למד את התהליך הפוליטי הכוהני בדרך הקשה. בפרק הקודם, "הצבעתי עבור הבחור הלא נכון", הוא אומר בצחקוק.

עד מהרה, במה שגריסוולד ראה כגמול, הוא קיבל הוראה מזרחה ללמד במונסיניור בונר, בית ספר תיכון חדש בניהול אוגוסטיני בפילדלפיה. תפקידו של אהרן בהעברה נראה כעל חשיבות עליונה. מורה אחר, ג'רמיה בראון, מורה ללימודי דרמה ודיבור מחורבן וחכם, הועבר לווילנובה מכינה, פנימייה באוג'אי. סאליבן, המורה שלי לחיבור לאנגלית, נשלח לאוג'אי.

שלושת הגברים הועברו בחזרה לסן דייגו לאחר סילוקו של אהרן, והשלים מעגל תככים פוליטיים שלדברי גריסוולד צמח מתוך תלונה בסיסית יותר. "רצינו שבית הספר ינוהל בצורה קפדנית יותר," אמר לילה אחד בקיץ האחרון טלפונית מנחל וולוט.

"היו לנו רעיונות שלפיה חיי הנזירים נועדו לעקוב ברצינות רבה יותר."

מטרה נוספת הייתה צ'ארלס דנהר, שהשתלט על חיי הקהילה כאשר אהרן קיבל תפקיד רחב יותר כמנהיג האוגוסטינים בקליפורניה.

בפגישותיו התכופות, לעתים קרובות בגראנט גריל, אהרן ייעדר מארוחת הערב והתפילות של המנזר. "הבנו את זה", אמר גריסוולד, "אבל דאגנו גם לדברים אחרים", כולל כספי בית הספר.

פטריק רייס לא מסכים. "כולם צריכים למצוא תירוץ כדי להיפטר ממישהו שהם לא רוצים. אתה יודע את זה."

כיום גריסוולד נזכר באירועים שהובילו למעבר של אהרן עם מבט ארוך יותר.

"במבט לאחור, הייתי פועל אחרת", הוא אומר

"ג'ון אהרן היה אינטליגנטי מאוד, אדיב מאוד. אהבתי אותו מאוד ”, אומר גריסוולד. 'היה לו חוש הומור מצוין. קצת סרקסטי לפעמים ", הוא נזכר.

בדיעבד, גריסוולד מצדיע לסבלנותו של אהרן.

"לזה אני מתכוון [באמרתי] הוא היה אדיב מאוד. הוא היה צריך להשלים עם כל זה מאיתנו ".

עם העברתו חזרה לסנט אוגוסטין היי, גריסוולד הפך לקצין הכספים של בית הספר, או לפרקליט. החוב של המוסד היה כ -40 אלף דולר, הוא אומר. "כל מה שעשיתי זה להעלות את שכר הלימוד." הפתרון הזה זכה להתנגדות נחרצת מצד יריביו של אהרן במנזר. אבל על עקבי הדחתו של אהרן, ניתנו גריסוולד ופטריק קין, יורשו כמנהלתו של אהרן. העלאת שכר הלימוד התקבלה וכספי בית הספר שוחזרו.

בסופו של דבר, יותר ממעטים שהכירו אותו מסכימים כי אהרן לא היה מיומן בניהול הפעולות התקציביות של הקהילה. אהרן עצמו זיהה את גבולותיו בשנת 1981: "המתמטיקה הייתה - והיא הנמיסה שלי".

"הוא לא היה טוב בטיפול בכסף", אומר גריסוולד. "לא היה לו אינטרס [באוצר]. הוא התעניין מדוע אינך יכול להבין את מחזותיו ".

"הוא לא היה חרטטן", אומר ג'ון גלין, בן 85 סוער להפליא, המלמד ארבע שיעורי לטינית ביום ב- Villanova Prep באוג'אי. גלין למד בסמינר עם אהרן והכיר אותו במשך יותר מ -50 שנה. "הוא לא נהנה מהדברים שאתה צריך לעשות כדי לגייס כסף."

36 שנים מאוחר יותר, זרעי הפיטורים עדיין עדינים, פרטיים מכדי שיורשו של אהרן, פטריק קין, יכול לדון במלואם ובגלוי עם ובחוץ.

לבן, לבוש במכנסיים שחורים ובסוודר אפור-שחור, יושב קין בכיסא ליד ארון תיוק אפור במתקן הכנסייה בכנסיית סנט תומאס אקווינס באוג'אי. זה לילה בהרים שמעל האוקיינוס ​​השקט כ -30 קילומטרים צפונית לוונטורה.

אהרן הגיעה לאוג'אי בשנת 1939, כומר חדש וצנום שנשלח מערבה לאחר הסמכה ולימודים של שנה באוניברסיטה הקתולית בוושינגטון, שם קיבל תואר שני באנגלית. שלוש שנותיו ב- Villanova Prep, פנימייה קטנה, היו הטעם הראשון שלו בהוראה.

בשנת 1942 הוא הועבר לסן דייגו, שם היו וויליאם סאליבן ופטריק קין בין תלמידיו הראשונים, "הוא נראה כמו לינקולן", אומר סאליבן, "הוא היה כל כך רזה עד כאב." בסופו של דבר אומר קין, אהרן עזר לו להפוך לכומר. בעבודה מאחורי הקלעים התגבר אהרן על התנגדויות לראייתו הלקויה של קין, שאיימה למנוע את קבלתו על ידי הצו הדתי.

לקין יש אוויר רגוע. חייו קיבלו תפניות מעניינות. לאחר שכיהן כמנהלת בית סנט אוגוסטין במשך 13 שנים, עבר לתפקידים שונים בתוך הקהילה הדתית, ולבסוף הפך להיות עוזר כללי במחוזות צפון אמריקה בוותיקן, אחת התפקידים המובילים בעולם במסדר אוגוסטין.

"ג'ון, כמובן, היה איש גדול בעיר," אומר קין ובוחר את דבריו בזהירות. "עכשיו זה תפקיד קשה למלא, תפקיד שקשה ליפול אל תוך קהילה דתית."

קין מציג שאלות בנוגע לסיבת ההדחה. תפקידו של קין, ברצף, היה לרפא את השבר בתוך המנזר. "אני חושב שהייתה תחושה שלג'ון הייתה", הוא אומר. "והסיעה שהביאה אותו הייתה עדיין בבית."

יום אחד בשנת 1979, בקמפוס של מכללת מרימאק, ג'ון אהרן שוחח עם ג'ון סנדרס, היסטוריון וכהן צעיר רציני שלימד ב- Villanova Prep באוג'אי. סנדרס, שהפך למנהל בית הספר הגבוה של סנט אוגוסטין כעבור תשע שנים, חקר את סיפור מסדר אוגוסטין בקליפורניה. מכשיר הקלטה התגלגל כשדיברו.

"האיש שבאמת היה לו את הסמכות האולטימטיבית", אמר אהרן משנות השישים, "היה ... דונלון. [לא] לא הייתה לו שום אהדה לעצמאותה של קליפורניה. למעשה, אני חושב שהוא חשב שזו פגיעה אישית שניסינו לפעול קצת באופן עצמאי ממנו ".

אהרן התעקש שדונלון, הממונה עליו במסדר האוגוסטינאי ופעם אחת נשיא אוניברסיטת וילאנובה, ויתר על הסדר שיסייע במימון בית הספר בסן דייגו. "היה הסכם", אמרה אהרן לסנדרס. "במשך ארבע שנים היינו מקבלים [סובסידיה] של 25,000 $ לשנה מהמחוז המזרחי", רק שני התשלומים הראשונים בוצעו, ואז כלום. "התעלמו מהם", אמרה אהרן. "זה היה תחת ג'ים דונלון."

שבע עשרה שנים מאוחר יותר, אהרן עדיין הייתה זועמת. "התנגדתי, אבל זה לא הועיל. לא הייתה אפשרות להרחבה. הוצאנו תחת הגבלה על המקומות שהיו לנו. זו הייתה טיפשות אם לקחת על עצמך כל דבר. "

הייאוש של אהרן היה מבוסס. ההזמנה, שבסיסה באוניברסיטת וילאנובה בפנסילבניה, השקיעה רבות במזרח אך הזניחה את המערב. מחוז הסקטור הקטן של קליפורניה, שאנה הוטל עליו לעמוד כממונה על המחוז בשנת 1959, נותר להיאבק. היא הקיפה רק שלוש קהילות, שלושה בתי ספר יסודיים ושני בתי ספר תיכוניים, אך היא נבלעה באוכלוסייה הולכת וגדלה. תנופת הנדל"ן בדרום קליפורניה בשנות החמישים הייתה בעיצומה.

"היינו צריכים גברים. היינו צריכים אותם נואשות, "לא הייתה אמונה אמיתית בעתיד קליפורניה", אמרה אהרן. בינתיים, הוא ציין, עשרות אוגוסטינים חדשים שהוסמכו, חלקם מהמערב, הוקצו ללמד בשני בתי ספר תיכוניים מזרחיים המנוהלים על ידי המסדר בפילדלפיה ובוושינגטון הבירה.

על גישתו של צו אוגוסטינוס לקליפורניה המתפתחת, אמרה אהרן לסנדרס: "זו הייתה רק אדישות. הם לא הקפידו. "

כשהקשבתי לקולו של אהרן, חשבתי 40 שנה אחורה על השיחות השקטות שניהלתי כבכיר בהיי סנט אוגוסטין. כמה כוהנים בדקו בעדינות את העניין שלי ב"ייעוד ". זה היה המונח המשמש לתיאור החלטה להמשיך בחיים בכהונה.

מספר חברי כיתה נענו לקריאה ונכנסו לסמינר. אבל הרוב לא עשו זאת. זו הייתה מגמה שהואצה לאחר יציאתנו. וזה מסביר מאמץ שאהרן ביצע בייאוש עצום - לצערו המתמשך.

"עשיתי משהו שהוא [דונלון] לא אהב", הודתה אהרן בפני סנדרס, "וזה מאוד חשוב, כי זה היה קשור לעתיד שלי".

כפי שתיאר זאת אהרן, הוא היה נחוש לחדש את היצע ההידלדלות של מורי-כוהנים, ולכן עשה צעד נועז: "נסעתי לאירופה", אמר, "לאירלנד, ספרד והולנד, וחיפש מתנדבים לעבוד בהם קליפורניה.

"לא הצלחתי בשום דבר בהולנד," קולה של אהרן התרומם מעט, נשבר משיעול מדי פעם. "המחוז האירי שלח לנו אחד. עכשיו המחוז הספרדי היה שולח לנו ארבעה. אבל בינתיים, דונלון חסם את הדבר ".

אהרן סיכם: "זה היה סוג של חציית הרוביקון עם דונלון." לאחר מכן אהרן ידע שיש מעט תקווה והניח, לדבריו, כי בידיו של דונלון, ימיו ספורים כמנהיג מחוז סגן קליפורניה.

אותם ימים אחרונים בקליפורניה הוטלו גם הם בתוכחה מצד חבריו הכמרים ברחוב המוסקט. תקציב אהרן מהתיכון, שאושר בדרך כלל ללא שאלה על ידי חברי המנזר, נדחה. אהרן נעלבה עמוקות.

סיבה אחת להצבעה של אי אמון הייתה ריחוקו של אהרן, מציע ויליאם סאליבן. בנו של קאובוי קולורדו יליד ברוקלין, סאליבן הפך לאחד הכמרים הראשונים ילידי סן דייגו שלימדו בסנט אוגוסטינוס היי. הוא ראה את אהרן שקוע בחובות אזרחיות, והותיר אותו מבודד מגברים רבים במנזר. סאליבן לא היה היחיד שהבחין בכך.

הארי נילי, תלמיד מועדף של אהרן לפני סיום נילי בשנת 1945, חזר לכיתה ככומר בשנת 1957.

"כמורה, הוא היה נפלא", אומרת נלי. הוא היה אמן המתקן והילדים נהנו מכך."הוא יטביע אותך", נזכרת נלי, כלומר אהרן תמצא סרקזם מתאים שיתאים לטון או לדחף של הערת התלמיד, ואז יטביע אותו בלעג עדין.

'כשחזרתי לסיינטס ככומר, הוא היה הבוס אז. הוא השפיע מאוד ... אכזרי, אדוני. רוֹדָנִי. הוא היה מסתובב עם הסיגר הזה. אנשים מפוחדים. ילדים פחדו ממנו ".

נילי אומר שהוא מאמין שאהרן מסתיר את רגשותיו האמיתיים, משוכנע שהוא זקוק לתדמית סמכותנית כדי להתמודד עם סטודנטים. לפני, אומרת נילי, "עם אלה שאהבו אותו - אתה יודע, היו לו מועדפים - הוא היה מקסים ורך מאוד, רק חיבה."

אבל היה מושג לאהרן החדשה. זה עלה זמן קצר לפני עזיבתו של נילי הצעירה מסמינר בשנת 1945. "הופתעתי. יום אחד הוא ביקש ממני לחכות אחרי הלימודים. פשוט טיילנו במרפסת במשך שעה. הוא היה שותף לחלק מהרגשות שלו, אתה יודע. הייתי המום. הוא דיבר על האכזבות של הידידות. "

נילי אומרת שאהרן אמרה לו, "'אתה מתיידד עם מישהו, והחבר מאכזב אותך.' והוא אמר משהו בעניין הזה: 'אני לא הולך להיות ככה יותר.' ואמרתי, 'אוי, לא , אתה לא יכול. '”בפני נילי, אהרן ניתנה את עצמה כנגד הפגנות חברות עתידיות.

באחר הצהריים אביבי קליל ב -1953, כמה חודשים לפני תום מלחמת קוריאה, התחממו שני צעירים חתוכים במכנסיים לבנים וחולצות טריקו צמודים על מגרש טניס אפור ומאובק בתיכון סנט אוגוסטין.

בית המשפט היה במצב גרוע: סדקים חצו קווים, עשבים שוטים הופיעו בצורה לא נוחה. כתריסר צעירים כפפו ונשענו על גדר הקישור. רובם לבשו מכנסי חאקי ומעילי חימום שמנת גזורים בסגול וזהב, צבעי בית הספר.

לאונרד ברט, מאמן הטניס מעשן השרשרת של בית הספר, הודיע: "אנו מתכבדים היום שניים מהשחקנים הטובים ביותר במדינה מבקרים בקמפוס שלנו".

ואכן, תוך מספר חודשים אחד השחקנים, טוני טרברט השרירי מסינסינטי, יזכה באליפות המדינה בטניס בווסט הילס. יריבתו היום, הרבי פלאם מבוורלי הילס, דלילה בהשוואה, הייתה שחקנית בכירה בדרום קליפורניה ומדורגת ארצית. בחסדיהם של קציני כוח הפנטגון, שניהם הוקצו ליחידות חיל הים בסן דייגו.

טרברט, בעל הגשה מדויקת, זכה בתערוכה, אך זו הייתה התאמה חופשית, והתלמידים מחאו כפיים באכזריות. המאמן ברט, חבוש כובע שיזוף והציץ מבעד למשקפיים עם מסגרת חוטית, היה מרוצה בעליל. הוא סידר הופעות של שתי כוכבות על מענף ספורט שהייתה לקבוצת סנט אוגוסטין קבוצה יוצאת דופן באמת. (מאוחר יותר באותה שנה, בהובלת אלוף טורנירי הדיו שש פעמים פרנקלין ג'ונסון וג'ק מובידו, הגיעה הקבוצה לחצי גמר הפלייאוף של הפדרציה הבין-קולקטית בדרום קליפורניה, כשהיא מתחרה מול קבוצות מבתי ספר גדולים בהרבה בלונג ביץ ', דרום פסדינה, בוורלי הילס וסן מרינו. .)

עבור טראברט, שהקריירה שלו הובילה בסופו של דבר לניצחון בסנטר קורט בווימבלדון, כמו גם לביתנים מלכותיים ולקאנטרי קלאב מפוארים בכל רחבי העולם, זו בוודאי הייתה אחת מתערוכות ההתרגשות.

בשנת 1953, קמפוס סנט אוגוסטין ברחוב מוסקט, מוקף באוקיינוס ​​של בתי מגורים קטנים, היה טלטלה של מציאות עירונית מגרש תרגול ישן בכדורגל, מצולק וחתוך ממעשי העונה הקודמת, ישב מול גימנסיה חדשה ונוצצת לאחד בצד, שני בניינים ארוכים, לבנים, חד קומתיים, הפליגו החוצה על ים אספלט שחור שהונח לאחרונה. שדה עפר שקוע היה מפולס וממתין למשימות לענפי ספורט פנימיים.

אם הטרברט הביט דרומה, הוא יכול היה לראות סטודנטים חוצים רחוב עירוני שחתך בליבה של ליבה של הקמפוס, שהוקם בשנת 1922. כשהם נושאים ספרים, חלקם עטו כובעי סגול וזהב, הם התנפלו על מרובע עם מוט דגל. מצד אחד היו כיתות לשרטוט מכני, כימיה ופיזיקה. ממול ישבה קפלה לבנה וארוכה. ספרייה קטנה ומצמד משרדי אדמיניסטרציה היוו צד נוסף של המרובע. מולם, שביל רחב הרחב הוביל את עמוד הדגל לרחוב.

תחומים אלה היו המטרה של הסטודנטים והסגל. רק כמה תלמידים מועדפים התקבלו במנזר, בניין לבן ארוך בן שתי קומות ממזרח לקפלה. כיום מתגוררים בו רק כמה כוהנים, אך בשנות החמישים היו בו כמעט עשרות אנשי דת. זה היה מפלטם מפני נוקשות הכיתה.

המנזר היה מרכז עצבים: סדרה של חדרי שינה פשוטים, כמה משרדים קטנים, מטבח גדול, פינת אוכל וחדר ישיבות בקומה שהנזירים מימי הביניים היו מכנים קלויסטר, שהיה פשוט סלון הממסד. כאן הפקולטה הייתה מתכנסת ודנה בעסק של הוראת כמה מאות צעירים שגדלו בעידן אלביס.

בתוך חומות המנזר האלה, חייו של ג'ון אהרן קיבלו תפנית הון יוצאת דופן בערב סוף הקיץ בשנת 1953. מעשה אלוהים הפיל אותו ממורה אנגלי בן 41 ודיקן ללימודים למנהיג בית הספר ולימודיו. קהילה.

באותו לילה, שעות ספורות לאחר שהגיע ברכב מפילדלפיה, מת המנהל החדש של בית הספר, ג'ון ספארו, איש מלומד עם שיער לבן, בשקט בכיסא.

"זה עתה צפינו במאבקי הכלים הכחולים של פאבסט", אמר ג'ון גלין. "אני חושב שזה היה יום שישי בערב." גלין הציע לעולה החדשה דרור לילה טוב והלך ברחוב לבית שחלק עם אמו. ארבעים וחמש דקות אחר כך, בסביבות השעה 20:30, אמר, "הייתה דפיקה בדלת. עניתי על זה. " כומר עמית, דיוויד ראיין, דיווח: "האב דרור מת".

כשהשיעורים התחילו תוך מספר ימים, התקיימו התייעצויות מיהרות עם המטה האוגוסטיני בווילנובה שבפנסילבניה. בנובמבר, "אהרן נבחרה", אמר גלין, ונראה שעיניו מתיישבות במרחק של 45 שנה. "הוא היה הבחירה הברורה. מְלוּמָד. מוסמך."

אהרן קיבל את המשימה בישירות מקובלת. בספר השנה שלהם כתב לגמלאים הבוגרים: "ההשגחה, שהבורים מכנים אותה גורל, העמידה אותי בעמדת מנהיגות".

גלין הפך לסגן המנהל שלו ונותר המשמעת של בית הספר. במשך תשע שנים הדריכו שני הגברים במקביל את הונו של בית הספר. אהרן הייתה הפרצוף הציבורי ופרקליט התמונה הגדולה, גלין איש הברגים בתוך המבצעים.

אהרן השתלט על אוגוסטין הקדוש בתום הרחבה שתוכנן על ידי קודמו, ג'ון גלאגר, פותר בעיות שפתר מצב כלכלי קשה בווילנובה מכינה, פנימיית אוגוסטינים באוג'אי.

לאחר שהגיע לסן דייגו בשנת 1947, גאלגר יישב סכסוך בין האוגוסטינים לבין הבישוף של סן דייגו, שמנהיגו הבישוף צ'ארלס פרנסיס באדי, הגביל את גיוס הכספים של אוגוסטינוס במחלוקת על אחזקת הרכוש של הצו. בתוך חודשים ממועד הגעתו של גלאגר, הבעיה נפתרה.

"גלאגר היה יותר איש יחסי ציבור", אומר פרד קין, עורך עיתון בדימוס בסן דייגו שהיה ידידותי לבית הספר. קין, עורך העיר של ערב טריביון בשנת 1956, ערך מרפאות טניס אחר הצהריים במורלי פילד לשחקנים רבים של סנט אוגוסטין. כאשר מאמן הטניס ברט החליט לפתע לעזוב את הכהונה ולעבור לסן פרנסיסקו, קין, שהיה מודע לכך שלכומר העוזב אין חסכונות, הוציא כסף מכיסו כדי לעזור לברט לעבור דירה.

קין צפה הן בגלאגר והן באהרן פועלות כמנהלת בית הספר. גלאגר "הוביל את כולם לצידו באמצעות האישיות שלו. הוא היה טיפוס שמח. אהרן היה דמות דומיננטית יותר ", אומר קין," ואנשים נהנו להיות סביבו בגלל היכולת האינטלקטואלית שלו. הוא יכול לדבר בכל נושא ".

כמנהלת, אהרן עברה את מרכז הבמה, הצטרפה למועצות ולוועדות, והגיעה לכניסת בית הספר לליגות הספורט העירוניות, וקיבלה תפקיד מרכזי בוועדת לשכת המסחר שהלביצה על יורש העצר של אוניברסיטת קליפורניה להקים קמפוס בסן דייגו.

בזמן שאהרן העלה את הפרופיל של בית הספר (ושלו) בקהילה, הוא גם העלה את הסטנדרטים האקדמיים בכיתה. בקמפוס הוא יצר ועדת מצוינות אקדמית, פיתח קורס קשישים בתרבות המערבית, כתב סילבוס לקורס הצטיינות באנגלית וביים יותר מתריסר הצגות על במה ניידת עצומה שבנה והתקין בגימנסיה.

מעשיו של אהרן ביטאו חזון של חוקרים המוקדשים לחיפוש האמת, מושג המעלה חיוכים אל פניהם של יורשיו.

בשנות הארבעים, אומר פטריק קין, ממשיכו של אהרן, תיכון סנט אוגוסטין "היה מבצע מסחרר שם בקצה העיר, ו [עדיין] בשבילו [אהרן], זה היה קיימברידג 'והרווארד". קין מחייך ואז מתחיל לצחוק: "והיתה לך תחושה שמה שהוא מעורב בהעברתו הוא ההוד של רומא ויוון".

הניגוד בין תלמידים בבגדים מרופטים לבין הסטנדרטים התובעניים של בית הספר היה בולט: "זו הייתה חבורה לא מוגדרת של ילדים שתופיע שם כל ספטמבר", נזכר קין, המונה את עצמו ביניהם.

אבל מה שהוא חושב על התחנה שלהם בחיים, אהרן התייחס למשאביהם הלימודיים כעדיפות עליונה. עם הגעתו בשנת 1942 כלל אוסף הספרייה, לפי ספירתו של אהרן, 356 ספרים הנעולים בארון. "כשעזבתי", הוא אמר למראיין בגאווה, "היו מעל 7000". ספריית בית הספר התיכון סנט אוגוסטינוס (ששמה לאבא ג'ון. ר 'אהרן ספרייה בשנת 1980) הפכה לקנאת בתי ספר ציבוריים גדולים יותר. למרבה הצער, שריפה הרסה חלקים מהאוסף.

גודל הספרייה ההולכת וגדלה מקביל לצמיחת בית הספר עצמו. לדברי ג'ון סנדרס, היסטוריון המסדר ומנהלת סנט אוגוסטין הנוכחית, מספר הסטודנטים מנתה אולי 350 בתוך חמש שנים מהגעתו של אהרן. בשיאו בתקופת כהונתו של אהרן, הוא ניגש ל -800 סטודנטים. "זה היה צפוף מדי", אומר סנדרס, "לא היית רוצה בית ספר בסדר גודל כזה." כיום, סנט אוגוסטינוס היי חולק את השטח עם אוניברסיטת היי ואולם כ -600 סטודנטים.

עמק פרקיומן נמצא כ -40 קילומטרים צפונית מערבית לפילדלפיה, נסיעה נינוחה במעלה כביש 29, המתפתלת בין העיירות הכפריות ראהנס (800 איש), גרטרפורד (870) ושוונקסוויל (1320).

מדרום מערב שוכן הפארק ההיסטורי הלאומי וואלי פורג '. ממזרח, מעבר לכביש 476 האמריקאי, מחוז באקס מגיע לגדות נהר דלאוור כשהוא זורם דרומה עד לתאריך ההיסטוריה שלו. בליל חג המולד, 1776, חצו ג'ורג 'וושינגטון וחייליו את הנהר בסופת שלג במעבורת מק'קוני (נקראת כיום מעבר וושינגטון) וצעדו דרומה. תוך תשעה ימים, הם ניצחו את הכוחות הסיים והבריטים בקרבות טרנטון ופרינסטון, שהפכו את גאות מלחמת המהפכה.

מחוץ לזיגלרסוויל, פנסילבניה (אוכלוסייה 900), מתחת לשמים כחולים-אפורים, שדות תירס נמתחים לעבר האופק, ערבוביה של גבעולי זהב כפופים ושבורים, ולאחר מכן שורות גזעים חומות גזוזות בצורה מסודרת לעבר קו ירוק של ארזים המכריזים על נחל.

בדרך הקטנה, בבית רעפים ירוק בן קומה אחת, גבר גבוה, לבוש כלאחר יד, עונה על הדלת. הנרי אוקרסהאוזן, מהנדס בחברת תרופות בדימוס, עוזר וסקרני. התקשרתי לבקש הוראות הגעה לבית חווה סמוך שבו התגוררה אמו, נטי, עם משפחתה בשנות העשרים.

כשאנחנו נוסעים צפונה בכביש כפרי, אני שואל את אוקרסהאוזן אם אימו דיברה אי פעם על החברות שלה עם צעיר בשם ג'ון אהרן. "לא, אני לא זוכר", הוא אומר. אך עד מהרה, לאחר שהצביע על ביתה לשעבר של אמו ושמע עוד על משפחת אהרן, שהתגוררה בקרבת מקום, הוא נזכר: "אני מאמין שהלכתי עם אמי לקבלה עבורו לפני שנים רבות". זה היה לחגוג 25 שנה לאהרן ככוהן.

אמו של אוקרסהאוזן, נטי הרטל, הייתה תאומה. היא ואחותה, האטי ושלושת אחיהם היו ילדיהם של אוטו ואמיליה הרטל, זוג הולנדי בפנסילבניה, שרכושם צמוד לחוות סידר קרסט, בבעלות ג'ון ואנה דולורס אהרן.

הוריו של אהרן התיישבו בעמק פרקיומן בשנת 1911, שנה לפני לידתו, ב -18 ביולי 1912. אך לעסק העופות הצעיר שלהם היו שני חסרונות: לא בעל ואישה לא היו מנוסים בחקלאות, וגם זה היה מסע ארוך לשוק. רחוק כדי לספק ביצים ותרנגולות טריות ולחזור לעמק תוך יום. לא היו מכוניות, רק קרונות רתומות לסוסים.

כאשר אהרן הייתה בת ארבע, עברה המשפחה לעיר. "אני חושב שזה היה כדי שיוכל ללמוד בתי ספר טובים", אומרת אחותו הבכורה, קונסואלו מריה, שהייתה אז בת שנה. "אני חושבת שזה יותר שלא הסתדר להם בחווה", אמרה ז'אן אהרן, אחת משתי אחיותיו הצעירות. ז'אן ומריה, נולדו בעיר ומעולם לא התגוררו ב- Cedar Crest.

אבל ג'ק הצעיר, כפי שקראה לו המשפחה, חזר לעמק מדי קיץ כדי להתארח אצל הרטלס, כשהיה בן עשר. "חזרתי ביראת כבוד של עולי רגל המבקרים במקום קדוש", הוא אומר, "כל שדה בעמק היה מרופד בארזים", כתב ב -1978, "והריח שלהם עד היום מחזיר אותי לילדות מיד חוש, לא זיכרון. "

בית החווה הרטל, מבנה אבן לבן בן שתי קומות (החלק הראשון שלו נבנה בשנת 1795), יושב בקצה שביל חצץ מעוקל שהוטע קלות בגלגלי הטרקטורים והטנדרים.

כאשר אנו עולים לאורך הכביש הראשי שמעל הבית, הנרי אוקרסהאוזן מצביע על תיבת הדואר השחורה הקטנה המונחת על גדם עץ. באותיות לבנות נכתב: "סימס-יאנג".

מאוחר יותר, לאחר שהורדתי את אוקרסהאוזן בביתו, שם הוא מבטיח לחפש תמונה של אמו, אני נוסע בחזרה לנכס הרטל. היא גרה עם בנה הבוגר, רוברט, עובד של חברות פיננסיות ובתו שליאשה בת החמש.

שריפה הרסנית הרסה את אסם הרטל וכמה מבני חוץ לפני שנים, לפני שאביה הפך לבעלים, מסבירה רוזלי יאנג. "הכל השתנה", היא אומרת, לא מוכנה להראות למבקר את החדרים בקומה העליונה.

"אני עדיין זוכר", כתבה אהרן, "התעוררתי בבוקר הראשון שלי בחווה בתחושה שהתקרה הלבנה עם לוחות עץ היא גג השמים."

כאורחת קיץ וסוף שבוע, נראה כי אהרן ניהלה קיום קסום. הרטלס קיבלו אותו בברכה במשך שבועות בכל פעם, ולפי החשבון, פטור אותו חלקית ממטלות העבודה בחיי החווה.

"הוא היה הקנטה נוראה", נזכרת בטי בר, ​​שכנה לבנת שיער שביתה נמצא במעלה הכביש. אבל אפילו בחמש עשרה שנותיו, היא אומרת, "כולם ידעו שהוא הולך להיות כומר, הוא תמיד נשא את ספר התפילה שלו או את התנ"ך".

ובכל זאת, קריאה דתית משוערת זו לא מנעה ממנו להציק לבאר, צעיר בכמה שנים. פעם, היא מספרת, הוא הסיע להקה קטנה של טווסים טורדניים לדלת בית הבית של משפחתה, ולכדה אותה פנימה.

"אמרתי, 'איך אתה יכול לצפות להיות כומר ולעשות את זה!'" היא מחייכת, יושבת ליד שולחן המטבח שלה לבושה בסוודר גולף בצבע בז 'משובץ בקווים צרים אטרקטיביים של כחולים ואדומים. "אני לא חושבת שהייתי מודעת לכך שהוא אוהב את נטי", היא אומרת, "אבל הייתי צעיר יותר".

בעודנו יושבים ליד השולחן, אני מוסר לבר עותק דק בכריכה רכה סוג של נאמנות, האוטוביוגרפיה של אהרן, שפורסמה בשנת 1978. פתחתי אותו לקטע בו מתארת ​​אהרן את האחיות.

"האטי הייתה תוססת, רועשת, שובבה. היו לה עיניים כהות ושיער, לסת בולטת ועור כהה. נטי הייתה הוגנת, בעלת תכונות עדינות ועיניים כחולות שתמיד נראו לי עצובות. היא הייתה שקטה, חמורה, ביישנית. "

בגיל 14, אהרן מתיימרת, "אהבתי את שניהם אך בדרכים שונות מאוד. האטי הייתה כוח דומיננטי בימי הטרום-מתבגרים שנטטי תהיה היכרות לחיים החדשים ".

ג'ק אהרן הצעיר, רומנטי המתאר את עצמו וחולם, מתאהב לאט ועמוק בנטי. "עבדתי לצידה בשדות, האכלתי את המלאי לצידה, צפיתי בה נעה בשקט במטבח והקשבתי לקול הרך ..."

עם התקדמות קיץ 1926, השניים מצאו את עצמם מתקרבים יותר ויותר: "כשהתחושה החדשה גנבה לחיינו אני לא יודע", הוא כותב. "אני לא זוכר איך ידעתי שהיא אוהבת אותי באותה להט כמו שהחזיק בי. אבל ידעתי. "

סביבן חוות הרטל חיה עם פרות, תרנגולות, עובדי שטח, והילדים-ארבעה צעירים וצעירות-מתקרבים כעת לבגרות.

"לא היה קל להשיג פרטיות ... אבל איכשהו מצאנו רגעים לחלוק נגיעה בידיים, מבט ארוך שבו נשמה זעקה לנשמה. ועל עגלת התבן המתנדנדת גבוה מעל האדמה מצאתי את השפתיים שאהבתי ואת השדיים המתוקים והמפוארים. אף מילה של אהבה לא נאמרה, רק מה שחיבוק אמר. אני זוכר את העיניים הכחולות העצובות שחיפשו את שלי ברגעים כאלה. לפעמים אני חושב שהם התחננו: לעולם אל תטעה אותי או שאמות ".

אהרן מתאר את שמחתם של שני אוהבים צעירים שעומדים בראשה: "ילדים טיפשים, אף אחד מאיתנו לא הכיר את החיים עם עול העצב והאובדן. הסתבכנו יחד, נעולים בעולם האהבה הקטן שלנו…. אף על פי שנטי הייתה מבוגרת בכמה שנים, היא לא הכירה יותר את עולם הגברים והנשים ממני. אולי בגלל זה הבאנו לתשוקתנו טריות של יצירה חדשה, עוד אדם וחוה שלא נגעו בידיעה על טוב ורע ".

בסוף הקיץ, אהרן חזרה לפילדלפיה והשניים החלו לכתוב "מכתבים ייסורים", הוא אומר, ומסתכל לקראת איחוד בחג המולד או בחודש יוני שאחרי. "ההפרדה, כואבת ככל שהיתה, הפכה את יום החזרה למתנת אלוהים, והרגע שבו היינו חופשיים להחזיק זה את זה שוב נראה כגילוי חדש של כל אותם דברים שלמדנו להוקיר זה בזה."

יום שבת אחד אחר הצהריים שטוף שמש בקיץ 1928, היו השניים לבד בבית מספר שעות. שקט מוזר התיישב מעל הקומה השנייה.הוא כותב: "ישבתי בחדרי, כשהייתי מודע היטב לכך שבחלק שלה בבית הייתה גם נטי לבד ... לא רק שהייתי מודע לכך שאני רוצה להיות איתה בצורה שמעולם לא הייתי, אלא שהאינסטינקט שלי אמר לי שגם היא מתמודדת עם הרעיון הזה ”.

אבל אז, ברגע של כאב וחוסר וודאות, התמודד ג'ק אהרן עם התגלות: "הרגשות שלי היו סוערים, אבל ידעתי שהוויתור הוא הדרך שלי."

לתאר את ויתורו על אהבה פיזית אך ורק במונחים חשופים אלה, כפי שאני עושה כאן, הוא לשלול ממנה את מתיקותה וחריפותה, אך קורא באוטוביוגרפיה שלו מבין את החלטתו.

"האם זה היה פחד מתוצאות אפשריות?" אהרן שאל את עצמו. "אולי," הוא ענה, "אבל היה יותר מפחד. הכשרה מוסרית ארוכה והרגשה לא מובטחת אך אמיתית למקום אלוהים בחיי מילאו חלק. מעבר לאלה הייתה אמונה אינטואיטית, רק חצי מובנת, שהגשמת האהבה לא הייתה בשבילי ”.

תוך שנה, אומר אהרן, "קיבלתי את ההחלטה המהותית בחיי והתחלתי בדרך הארוכה לכהונה".

אך מעולם לא שכח את אהבתו הראשונה ואת משפחת הרטל. בשנת 1929 התאבד אוטו הרטל, כאשר, ברצף הרסני, מחלה הרסה את עדר החזירים שלו, אש הכריעה את החווה, וכספו נכנע. לאחר שנודע על מותו, אהרן, בת 17, והוריו חזרו לחווה כדי להביע תנחומים. זו הייתה הפעם האחרונה שהוא ונטי התראו במשך 34 שנים, עד שחגג 25 שנה לכומר, בשנת 1963.

עשר שנים מאוחר יותר, כשאחותו ז'אן אמרה לאהרן כי נטי מתה: "נכנסתי לחדר אחר", כתב, "שם הדמעות עלולות לזרום מבלי לשים לב לאישה שאהבתי כל כך מזמן." אהרן פנטז בשירה על הדרך שלא נקטה. בשיר אחד, שנקרא "חוף אומהה, אני חייב לך מוות", הוא מדבר על "נוף האהבה הזכורה" וכותב:

  • אני זוכר את הצעירים המבוהלים
  • גבר עכשיו זר,
  • מי חיכה כשהיא זזה
  • בהדר לבן
  • במעלה המעבר לפגוש אותי במדרגות המזבח
  • נוצץ כמו אודם מהיין של קאנה

"מישהו יכול לקרוא לו פריק דתי", אומרת האחות מריון אהרן, אחיו הצעיר, במבט לאחור על ילדותם. "בגיל 15 או 16 הוא נעצר בגלל שפרץ לבית ספר ואמר מסיבת מעשה פנים".

האחות מריון ואחיותיה מספרות את הסיפור כשאנו יושבים בחדר האוכל המחופה בבית ג'פרסון האוס, מסעדה מוארת בקצה בריכה קטנה בפרבר של פילדלפיה. האחיות הן מעריצות מסירות של ג'ק, כפי שהם מכנים את אחיהן. הם מתענגים להיזכר בהפקות תיאטרון משפחתיות שהעלה עמם כשחקנים מוכנים, הוריהם כקהל הנכון.

היום זוכרות האחות קונסואלו, כיום בת 83, וז'אן, בת ה -80, כי לילה אחד אחיהם נכנס לבניין על בית הספר התיכון הקדוש של פרנסיס מאסיסי, שנסגר. הוא ושני חברים (שניהם הפכו מאוחר יותר גם לכמרים) הקימו מזבח מאולתר.

"אנשים ראו אור והזעיקו את המשטרה", אומרת האחות מריון, בת 77. לאחר מעצרם נלקחו שלושת הצעירים בפני שופט בתחנת המשטרה בעירייה. כשג'ק הסביר את משימתם, אומר מריון, "השופט אמר להם לעולם לא להיכנס לרכוש של מישהו אחר." הם נשלחו הביתה להוריהם.

"הוא גם הלך למיסה כמעט בכל כנסיה קתולית באזור פילדלפיה", אמרה ז'אן כמה שבועות קודם לכן. "הוא התעניין בקהילות השונות." סקרנותו, היא אומרת, הייתה בנוגע לאופן שבו סדרי כוהנים שונים בתוך האמונה הקתולית התקרבו לפולחן. אהרן חיפשה בית דתי, מציעה ז'אן.

בתחילת המאה הזאת, עיר אהבת אחים הייתה חממה של ייעודים דתיים. הוא היה מלא בכנסיות קתוליות וברוח קנאית של מסירות לעניינים רוחניים. זה לא היה קשור למאבקם של בניהם ובנותיהם של מהגרים אירים להתקדם כלפי מעלה בחיים. כמו בערים רבות, שלושה מסלולים אמינים לשגשוג עבור צעירים קתולים-אמריקאים צעירים בפילדלפיה היו המשטרה, הפוליטיקה והכהונה.

האוגוסטינים הוקמו בארצות הברית בפילדלפיה על ידי כוהנים אירים שהגיעו בשנות ה -90 של המאה ה -19. לאחר שהגיעו לעולם החדש, מיקמו האוגוסטינים את מטהם בווילנובה, לא רחוק ממקום מגורי האהרנס.

הצו השפיע רבות על החיים הקתוליים באזור. האוגוסטינים, שהוקמו באיטליה בשנת 1244, הם אחת מארבע קהילות מרכזיות שהחלו בימי הביניים שחבריהן מוותרים על בעלות על רכוש ומסתמכים על צדקה. (בין שאר הפקודות המכונאות ניתן למנות את הכרמליטים, הדומיניקנים והפרנציסקנים).

משפחת אהרן שופעת כמרים ונזירות. ארבע דודות אמהות היו נזירות. שני בני דודים, ג'יימס וג'וזף פלארטי, היו כמרים. שתיים מאחיותיה של אהרן היו נזירות (אחיות ג'וזף הקדוש מפילדלפיה). מסירות ושירות דתי היו ערכי משפחה לילדים צעירים אהרן.

אביה של אהרן, ג'ון האב, היה בנו של מהגר אירי. אמה של אהרן, אנה, הייתה נכדתם של מהגרים אירים. האהרנס היו בין עשרות אלפי מוצאים איריים שנמשכו לפילדלפיה בסוף המאה ה -19 ותחילת המאה ה -20. לדברי ז'אן אהרן, סבה ההורי עבד כגנן הראשי של לורד מידלטון בעיר האירית בשם מידלטון, כ -125 קילומטרים דרומית -מערבית לדבלין, במחוז קורק, שם נולד אביה.

השכונות בפילדלפיה אליהן עברו משתנות זה מכבר עם הדלקת והריקבון. כשהוא נוסע ונוסע בין כתובות בג'רמנטאון, מבקר מקבל הצצה חלקית לנסיבות הצנועות שבהן חיו האהרנס.

ברחוב ווייד 5036, לוח דיקט חוסם נוף בתוך החלון הקדמי. המרפסת מציגה את התוצאות של שיפור הון: מעל שני כיסאות בסגנון אדירונדק ופח אשפה ירוק, קשת מחודדת מתנשאת מעל לפתח האהרנס. הוא מכוסה בשכבה טרייה של צבע ירוק בהיר.

כשאני פותח את דלת המכונית שלי ועומד לצלם, קול חזק נשמע מאחוריי: 'היי, מה אתה עושה מצלם תמונה של הבית שלי?' אני לוחץ על זריקה ופונה אל הבעה זועמת. צעיר שחור, ידיים על מותניים, בוהה בפולש שכונתי. "אני מצלם את הבית שבו התגורר כומר קתולי שלימים הפך לנשיא המכללה כשהיה ילד", אני אומר והמילים פורצות החוצה. "הו באמת?" אומר הצעיר בנימת הפתעה והנאה. הרגע עובר. אני נוסע משם.

בקרבת מקום, אני מביט אל תוך שערו של מועדון הקריקט של ג'רמנטאון, במשך 150 שנה אחד ממגרשי הספורט המקודשים בעיר ובו אתר טורניר טניס שנתי לאומי בכיר. המועדון הוא אי של גאון, המדשאות המטופחות שלו ממלאות מתחם פריבילגיה עצום שהאהרנים לא יכלו להרשות לעצמם. "לא הלכנו לשם", אומרת האחות קונסואלו.

ברחוב גרין 4613, בית עץ צר מציג חזית בז 'דועכת, עטורת חלון מפרץ עם מסגרת לבנה ומרפסת עם עמודים דו-צדדית. גדר חיה עוברת לאורך המדרכה. הגוונים נמשכים על העבר וההווה. התנועה זורמת לאורך רחוב גרין, מתפתלת לכיוון מרכז פילדלפיה, עוברת כנסיות, חנויות מכולת, ספרייה.

ממזרח, בית אהרן ברחוב היינס 2116 נעלם. המדינה קרעה לאחרונה את כל שורת הבתים והקימה בניין אבן מלט ארוך ואפור. שלט אדום-לבן מכריז על שירותי עבודה לעיר הפנימית במסגרת תוכנית בחסות יותר מעשרות קבוצות קהילתיות וכן משרד המסחר האמריקאי.

"אני זוכר שגברים עמדו שם ועישנו שם בבוקר", אומרת האחות קונסואלו, שמודה כי אספה קתולים שהושלכו בגיל שלוש והעמידה פנים שהם נושפים. ג'ק אהרן התחיל את לימודיו בזמן שהמשפחה התגוררה ברחוב היינס, שהיה בלב אזור צפוף של פילדלפיה.

יום ראשון אחד אחר הצהריים בסתיו 1979 ישבה נזירה גבוהה, ממושקפת ולחיים ורודות, לבדה צופה בטלוויזיה בחדר בבית האם של אחיות סנט ג'וזף בפילדלפיה. הבית יושב בקמפוס של מכללת צ'סטנוט היל, בית ספר קטן לאמנויות ליברליות בפאתי העיר.

על מסך הטלוויזיה הופיעה תוכנית בהשתתפות האפיפיור יוחנן פאולוס השני. "בשלב מסוים", נזכרת האחות קונסואלו, "האב הקדוש קם ושם על שולחן הכתיבה שלושה כרכים עבים כרוכים בלבן. אמרתי, 'אההה! הוא משתמש בו במשרד האפיפיור. '"

עד מהרה הטלפון החל לצלצל. בעיניים נוצצות, האחות קונסואלו, כיום פרופסור ועורך בדימוס להיסטוריה, זוכרת את קולם והתרגשותם של כמעט תריסר מתקשרים. "הם שאלו: 'ראית את האב הקדוש?' 'ראית את המילון?'" רובם עמיתים שעזרו לה לחבר עבודת עיון במשך 13 שנים. "היינו כל כך מאושרים. לא הצלחנו להתגבר על זה. "

המילון היה ה מילון אנציקלופדי לדת, מכלול מונומנטלי של יותר מ -20,000 ערכים. משקלו 3815 עמודים, בשלושה כרכים, שוקל 14 קילוגרמים מדהימים. כולם מלבד אחד מתוך 5000 העותקים המודפסים היו כרוכים באדום. האחות קונסואלו הניחה העתק אפיפיור כרוך בעור לבן בידיו של האפיפיור יוחנן פאולוס השני בפני קהל מיוחד ברומא באותו קיץ.

מה שהופך את הפרסום למדהים מעבר לגודלו והיקפו הוא שהוא תוצר של שיתוף פעולה אינטנסיבי בין שלושה מבני משפחת אהרן: האחות קונסואלה אהרן, ששימשה כשותפת ז'אן אהרן בריידי, העורכת המנהלת וג'ון אהרן, עורך עמית. ואחד התורמים המרכזיים של המילון. בין השנים 1975 ו -1979 כתב ג'ק אהרן זרם מדהים של מאמרים.

רשומותיו מתחילות בהיסטוריה תמציתית של 63 קווים של בלגיה ("הקונקורדאט של 1801 הביא הפסקת אש זמנית, אך התעקשותו של נפוליאון להפוך את הנאמנות לאימפריה לחובה דתית איבדה אותו בסופו של דבר את טובת הבישופים והעם הבלגיים ...") ו מסיים במערכון דק בן 11 שורות של פרדריק ג'יימס זווירליין (1881-1960), רוצ'סטר, ניו יורק, כומר-היסטוריון ומחבר "... יצירת חלוצים בתחום ההיסטוריה של הכנסייה האמריקאית".

בשנת 1018 רשומות, מרבית התורמים, ג'ק אהרן סיקר תמהיל אקלקטי יוצא דופן של נושאים ונושאים. הוא כתב ביוגרפיות, מהסתום: (הסופר השוויצרי היינריך פדרר) ועד הנעלה (דה גול, פלובר, לנין וספנגלר). הוא סיכם את ההישגים הספרותיים של אנתוני טרולופ ובן ג'ונסון. הוא תיאר יצירת מופת של ספרות, אפוס הגילגמש המפורסם ("... האפוס הקדום ביותר שידוע לאדם, מתוארך למילניום תלת-ממדי ... מרכזי נרטיב ארוכים על מלך הגיבור אורוק ... אדם מתבגר שעיסוקו בתמותה וחיפוש אחר אלמוות משקף חברה קבור ונשכח מזמן ... "). בעניין ה סיפורי קנטרבריהוא היה אנליטי ("אחד השירים הגדולים של השפה האנגלית ... מובחן בכוח פואטי, הומור, חמלה ובעיקר ריאליזם שמקבל טוב או רע על מה שהם").

בסדרת רשומות קצרות, הגדיר אהרן עשרות מונחים של מנהג דתי, במיוחד המינוח, כולל, למשל, הכס הקדוש ("... מונח המשמש לייעוד מגוריו וסמכותו של האפיפיור") ושישי הראשון (" ... קיום המבוסס על הבטחותיו של אדוננו ... כי חסדים יוצאי דופן יגיעו לאלו שקיבלו דת בתשעה ימי שישי הראשונים בחודש ").

ישנן הצצות להיסטוריה של הרעיונות: "המילה אוטופיה", כתב אהרן, "הייתה יצירתו של סנט תומאס מור במאה ה -16 ופירושה ממש 'אין מקום', אך יכול גם לייעד 'מקום טוב'. '" הוא הלך בשורות העימות הדתי: "משוררים מתנגדים", כתב, היו "הקבוצה המשוררת והדרמטית האנגלית הקתולית האנגלית" שתרמה לספרות האנגלית במאות ה -16 וה -18 "כאשר התייחסות לקתוליות הייתה ביטול אי -הסכמה מהחברה. , ובמקרים רבים, רדיפה, גלות או מוות. "

"ג'ק יציע ... משימות משלו", אומרת האחות קונסואלו, יושבת בחדר ישיבות בווילה סנט ג'וזף, בית אבות מודרני בפלורטאון, פנסילבניה, קהילה קטנה כקילומטר ממזרח למכללת צ'סטנוט היל.

אהרן הייתה אחת מ -591 תורמים שדבריהם נערכו והוכנו לפרסום על ידי צוות שהסתכם בסופו של דבר בכמעט 60 נזירות, אחותה הצעירה של אהרן, האחות מריון אהרן, עבדה כמורה באותה קהילת נזירות.

המילון החל בשנת 1966 באוניברסיטת CTHOLIC בוושינגטון הבירה, שם הייתה האחות קונסואלו עורכת עוזרת להיסטוריה של הכנסייה מימי הביניים בעבודת עיון נוספת, המילון הקתולי החדש. ב -1973 מיצו המימון שלה, פרסומי קורפוס, שאוישו בעשרות כוהנים ונזירות, על סף פירוק. האחות קונסואלו שכנע את האלוף העליון של פקודה לקבל את כתב היד של המילון (שכבר כולל כ -11,000) ערכים) במתנה. אחיות סנט ג'וזף העבירו את היצירה לפילדלפיה, שם הוקם קאדר חדש לסיום הפרויקט.

כעבור שנים רבות, "הספרים [שהושלמו] הגיעו ביום שישי הטוב", אומרת האחות קונסואלו. היו במאות קופסאות חומות, ואמא הבכירה תפסה מיד את הרגע: "טוב", אמרה לקונסואלו, "יש לנו את התירוץ המושלם לא לקיים את נדר השתיקה בערב שישי". זה התחיל שיחות ארוחת ערב מונפשות על מי כתב מה ואיפה וכיצד יופצו הספרים.

"מכרנו אותם ב -69 דולר לעותק", אומרת ז'אן בריידי. "כיסינו את העלויות", אומרת האחות קונסואלו, "מה שהקל על חרדה מסוימת בקהילה". רבים הטילו ספק שההוראה תוכל להשלים את העבודה או הניחו שפרסומה ייצור אסון פיננסי.

עם צוות אהרן בעבודה, הם לא צריכים לדאוג. 5000 העותקים של המילון, שמו שונה ל מילון אנציקלופדי לדת, אזלו כמעט מיד, ומצאו את דרכם לקהילות, ספריות מנזרים, מכללות ואוניברסיטאות.

לסרוק את דפיו היום הוא הצצה נדירה למלגה הקפדנית של ג'ון אהרן. ובכל זאת, הטחינה גבתה את שלה. הוא האמין (וכתב) בטעות שפרסם "יותר מ -1300 מאמרים" במילון. "למרות ששאיתי לדיוק בכל מה שכתבתי, אני חייב להודות", כתב ג'ק אהרן, "איכות הכתיבה שלי הייתה שונה."

למרות שרבות התרומות של אהרן חדות וחדות, חלקן נראות פדנטיות. על המשוררת האיטלקית גבריאל ד'אנונציו (1863-1938), כתב על יצירתו העיקרית: "...קאנטו נובו הוכיח את תכונות החושניות הפגאנית, שלא לומר דקדנס, שיסמן את יצירתו המאוחרת יותר ".

אהרן תיאר את הצרפתי שהלחין את קלוד דבוסי (1862-1918) כ"איש בעל אופי נדיף ופרשיות אהבה רבות ... "וגוסטב פלובר (1821-1880) האמין, כתב אהרן," הדבר החשוב ביותר היה יצירת יופי ב כְּתִיבָה." הסופר כתב "שנאה צורכת למוח הבורגני, לא רק מעמד הביניים אלא כל הבינוניות, [שהטילה אותו לעתים קרובות בתפקיד אנטי-דתי, אך שימשה מבקר קתולי נבון כפי שפרנסואה מאוריאק ראה אותו כאישה מיסטית".

כמה ממדידותיו של דמויות פוליטיות הן רק קונבנציונאליות: "ג'ון קנדי ​​... הביא את הנשיאות, האינטליגנציה והחסד של הנשיאות." ההערכה שלו לגבי לינין ("... ההוגה הפוליטי המשפיע ביותר והמדינאי של המאה העשרים ...") עקפה את ההיסטוריה. תיאורו של אנדרה מאלרו ("" ... חיי הרפתקאות גבוהים ... ") נראה רגיל בלבד, אך דיוקנו של שארל דה גול פוגע באקורד (" גירוי כפי שהיה למנהיגים אנגלים ואמריקאים, הפגין תחושה כמעט מיסטית של גדולות וגורל צרפתי ").

בין התמחויותיו כתב אהרן סקירה היסטורית של 323 שורות על הכנסייה הקתולית באמריקה הלטינית. אבל לבו נראה מחויב ביותר לאמנים. הוא תיאר את חייהם של משוררים רבים, ביניהם אהובתו אמילי דיקינסון ("... היא התלבשה במכוון במסתורין, מתוכם יצאו רק רמזים לא מספקים לשלוש אהבות גוברות, אמרותיה הגנוניות והקצרות מעבותות חזון הרואה את העולם, מוות, אלמוות בבהירות כמעט מזעזעת. החזון הפיוטי שלה הוא בהליכה שבהתחלה מפריעה אך בסופו של דבר מרתקת ... ").

הוא יכול לסלק שורות של תיאור בוטה. של G.K. צ'סטרטון: "כתלמיד ג 'הציג תערובת מוזרה של נינוחות וזוהר ... [הוא] כתב יותר משאלות אחד שניסה, אך במסה זו של יצירה שפורסמה, טמון המסלול הבלתי מעורער של איש גאון."

לא רק אהרן היה הסופר הפורה ביותר עבור מילון אנציקלופדי לדת, הוא סייע בגיוס חוקרי דת רבים שהסכימו להתמודד עם נושאים. אולם אחד הערכים המדהימים ביותר הגיע מאחותו, קונסואלו.

בהיסטוריה של האפיפיורות בת שישה עמודים, היא תיארה את המהומה בתוך הכנסייה המודרנית סביב אמצעי מניעה, פרישות, ציות וזכות חקירה חופשית, ואז סיכמה: "יוקרתו של האפיפיורות ספגה ירידה חדה ... הכנסייה ב סוף המאה ה -20. מתמודד עם דילמות אכזריות: יותר ייסורים מאשר ודאות, יותר הפסדים מרווחים, יותר תקווה מאושר ".

כעת, אני מתחנן בפניכם, אחים בשם אדוננו ישוע המשיח, שכולכם מדברים אותו דבר ושאין חילוקי דעות ביניכם, אלא שתהיו מחוברים באופן מושלם באותו מוח ובאותו שיפוט. -רחוב. מכתבו של פאולוס לקורינתים (1:10)

שלוש עשרה שנים לאחר שעזב את סן דייגו מצא אהרן את עצמו שוב מורחק מתפקיד סמכותי, הפעם מנשיאות מכללת מרימאק, שאליה הוצב בשנת 1962 כסגן נשיא אקדמי. הוא נבחר לנשיא בשנת 1968 ועזר להגדיל ולנהל את המכללה הקטנה, שבה לומדים כיום כ- 2800 סטודנטים.

מריאם, שהוקם על ידי אוגוסטינים בצפון אנדובר, מסצ'וסטס, בשנת 1947, היה עדיין מקום גלם עם מעט עצים כאשר אהרן מגיע בשנת 1962, על פי ג'ון אוברט, סטודנט לשעבר המנהל את משרד יחסי הבוגרים של בית הספר.

כיום, הקמפוס של 220 דונם מעוטר על ידי עצים מפוארים וירק רב, פסל של רוברט פרוסט, בריכה משתקפת שחצה העתק גשר הברזל הראשון באמריקה, וסד של מבנים מודרניים, כולל ספרייה גדולה וחדר מרכז פעילות ספורט ענקי.

בקצה אחד של שדרת אהרן מתנשאת כנסייה מלבנים אדומות, המגדל הלבן שלה מכריז על מקבץ של בניינים קטנים יותר. בקצה השני של השדרה, הרחוב מתרוקן לחניון עצום למרכז הספורט, על שם פיטר וולפה, מיטיב עמו עבד אהרן כדי לגייס כסף.

"אם לג'ון אהרן היה צוות פיתוח מדהים", אומר ג'ים גרילי, סטודנט לשעבר, "הוא היה נשיא במשך הרבה מאוד שנים." גרילי היה נשיא סטודנטים בתקופת כהונתו של אהרן ועבד בעסקים לפני שחזר להנחות את תוכנית הקריירה והחינוך השיתופי של Merrimack.

במבט לאחור על הכישלונות של אהרן כגיוס כספים, גריילי מסכם שהם לא לגמרי אשמתו של אהרן. צוות נשיא המכללה אהרן כלל מזכירה, מנהלת בוגרים לתקופה מסוימת וקצין פיתוח. כיום, בית הספר מעסיק 30 עובדים שיעשו שידול כסף לפרויקטים ובניינים חדשים ומציאת כספים נוספים שיסייעו בניהול הקמפוס.

"אתה רוצה שהנשיא שלך ילך אחרי התורמים הגדולים", אומר גרילי, "לא על הקטנים יותר. הוא לא אמור להתמודד עם אנשים שעשויים לתרום כמה אלפי דולרים ".

הכספים תמיד היו קשים, אבל אהרן והצוות הצליחו להשאיר את המכללה על הפרק עד 1975, כאשר הכפלה פתאומית של עלויות האנרגיה הטילה את תקציב בית הספר לאדום בשנה השנייה. למרות שהעלייה בעלויות לא הייתה יוצאת דופן בין קיצור אספקת הדלק, הדירקטוריון של מרימאק דרש את פיטוריו.

כספיו המטלטלים של בית הספר היו הסיבה העיקרית לעזיבתו, אך לא הגורם היחיד, לדברי מספר חברים. אהרן היה פופולרי בקרב סטודנטים רבים והיה לו מעגל של חברים בוגרים מעריצים בקהילת צפון אנדובר, אך הוא עשה לעצמו אויבים בפקולטה, שם נתפסו בעיני אחדים כיהירים ואליטיסטים.

"לא היה אכפת לו ליידע אנשים בודדים בפקולטה כאשר הוא לא חושב שהם כשירים", אומר פטריק רייס, החבר הקרוב ששימש כגזבר של מרימאק, ומאוחר יותר נאמן, במשך כמה שנים במהלך כהונתו של אהרן.

"הוא לא סבל טיפשים", צוחק ג'ים גרילי, "לפחות לא בשמחה."

לאהרן היה גם מוניטין ראוי שהוציא כסף יקר על פרויקטים אמנותיים, שזכו לבית הספר לשבחים אומנותיים אך מעט תשואה כספית.

קבוצות סימפוניות, כולל הבוסטון פופס, כוכבי אופרה, בירגיט נילסון וביניהן, ושחקן הוליוודי, ידידי הוותיק ויקטור בואנו, הובאו לקמפוס בהופעות מתוקשרות שהסעירו את קהילת צפון אנדובר, שחיו באינטלקטואל והתרבות של אקדמיית פיליפס האקסקלוסיבית באנדובר הסמוכה.

שני הקמפוסים יושבים בקושי שני קילומטרים זה מזה, מחוברים ברחובות מפותלים ועצי עצים, אך המשאבים הכספיים של המכינה מגמדים את מכללת המכללה, וכאשר המשבר הכלכלי שנגרם בעקבות משבר האנרגיה התחזק באמצע שנות השבעים, היה זה מרימאק שהבהב . אהרן הענקית ומעשנת הסיגרים הוסרה בשבץ.

"אני כותב בלב כבד", הודיע ​​לאחותו ז'אן בריידי ב -15 ביולי 1975: "גוש בין הנאמנים, ללא הודעה מוקדמת לי, ביקש את התפטרותי - עד כמה שאני יכול לראות בטענה. מהגירעון שלנו לשנתיים ".

כאשר הדירקטוריון דרש ממנו לעזוב את מנזר הקמפוס ולנתק את קשריו עם בית הספר, אהרן זינקה: "אני אתעקש להתגורר כאן", אמר בריידי וביקש ממנה "להודיע ​​לקונסואלו ומריון" אך הוסיף: "אני מעדיף את זה אף אחד אחר לא מכיר את המצב הכפוי. רק תגיד שהיה לי את זה עם התפקיד ".

לאחר המהפך הגדול השני בקריירה שלו, אהרן שוב נמחץ: "הדינמיקה של חיי, ההוראה והניהול שלי נעלמה, ובמקומם ריקנות גדולה שוררת", הוא כותב בזיכרונות, סוג של נאמנות.

כמעט עשור לאחר פיטוריו, נזכר באירוע בעצב פואטי:

  • כל כך שביר הבד שלי
  • זמן Merrimack
  • מי ביקש לארוג מרקם
  • של למידה
  • איפה עיוות של מנהיגות
  • עם ווף של סגל
  • הסתבך ברכלן אינטרנט
  • כמו נימה של עכבישים
  • מפחיד את החולם מי
  • ראיתי את שכר הדירה

(בית אחרון, "מכתב למי שיאבל על מותי", זניחה מאוחרת, 1985)

אהרן התלונן על "העוול הפראי" של הסרתו ונזרק לייאוש. "אלה היו ימים אפלים", נזכר גרילי.

כמובן, אהרן נפל בעבר במדרגות אלו, ושלוש שנים תמימות לאחר פיטוריו בשנת 1962 מבית הספר התיכון סנט אוגוסטין, הוא עדיין סבל מכך. בשנת 1965, הוא הסביר לחבר שהוא חושב לעזוב את הכהונה. "הוא הרגיש שהכנסייה איכזבה אותו." אומר דרווין דאפר, סטודנט ועסק לשעבר שנשאר חבר קרוב עד מותו של אהרן.

"כשאמר לי בארוחת הצהריים ביום אחד של לובאץ 'שהוא עלול להפסיק, אמרתי:" אתה חייב לצחוק עליי. מה לעזאזל אתה חושב שתעשה? '"יכול להיות שהתגובה של דיפר פיכחה את אהרן. ההתבוננות שלו בהתפטרות "לא נמשכה זמן רב. זה היה כל כך מגוחך. "

בשנת 1975, במרימאק, התמודדה אהרן עם אותה תהום. אך לאחר 22 שנים מטושטשות של תפקידים אדמיניסטרטיביים, הוא החל להרגיש את סערות העיסוק החדש. בסופו של דבר, זה היה להשתלט על חייו. "הכתיבה היא שהצילה אותו", אומר גרילי.

(הערה בכתב יד נמצאה בין העיתונים של אהרן)

כמשורר, ג'ון אהרן היה שומר מצוות אינסופי, קשוב למלאכתו, ולא בטוח להפליא שהוא יכול לקיים את החזון האמנותי שלו. בהקדמה לכרך השני שלו (מלמול הטיימס עבר), שפורסם בשנת 1979, הוא כתב "[כוח] מה שהניע אותי לכתוב פסוק השקיע את עצמו. לא סביר שאכתוב עוד שירה. קול מינורי ... ממצה את עצמו לאחר אמירה קצרה. "

זו הייתה אזעקת שווא. בעשור שלאחר מכן, אהרן היה מופלא: הוא כתב 11 כרכי שירה נוספים. (בסך הכל פרסם לפחות 626 שירים.) בין 1978 ל -1989, שנה לפני מותו, הוא הפיק כל שנה שירה פרט לאחד ופרסם שני כרכים כל אחד בשנים 1984, 1985 ו- 1986 (שנה שבה הוא גם פרסם את הברית, אוסף של 199 שירים ששאבו מיצירותיו הקודמות).

אהרן כתב באופן קבוע במנזר במרימאק אך לעתים קרובות מצא מקלט כתיבה במקום לא סביר. "מסעדת 99 היא מאוד מזדמנת", אומר ג'ים גרילי, שהצטרף לאהרן לעתים קרובות לארוחת צהריים. "פעם קראו לזה נקודה גבוהה, מקום התכנסות גדול בימים ההם [עבור] הרבה מאנשי הסגל והמנהל במרימאק.

"גם אם הוא לא היה אוכל איתי או עם חבר אחר", אומר גרילי, שעזר לגייס כסף לפרסום שיריו של אהרן, "הוא היה הולך לשם ... אחר הצהריים ומקבל קטע פינתי קטן, והוא היה כותב שירה לאכול את ארוחת הצהריים שלו. אתה יודע, שניים -שלושה מרטינים, והוא היה מבלה שם שעתיים -שלוש ”.

הסגנון של אהרן היה לבצע תקיפה מלאה כמעט על כל צורות ההבעה הפיוטית. לפי ספירתו שלו, שיריו של בְּרִית מכילים 56 דפוסי חרוזים שונים. הכרך מכיל גם 57 שירים בפסוקים ריקים וחופשיים. הוא כתב בגאווה בצורות ששימשו את דנטה, קיטס, צ'וסר ואחרים. בעיני הקורא המודרני, רבים משיריו הם מבחנים קשים של תשומת לב והבנה.

"השירה שלו הייתה כבדה מדי בשבילי", אומר רוברט גריסוולד, הכומר האוגוסטיני לשעבר המלמד אנגלית בנחל אגוז, "לא יכולתי להבין כמה מהמחזות שלו. אהבתי אותו, אבל המחזות שלו היו כל כך דידקטיים ". וובסטר מגדיר דִידַקטִי כ"עוצב או נועד ללמד שנועד להעביר הדרכה ומידע וכן הנאה ובידור ". במילים אחרות, כבד מדי עבור קוראים רבים המחפשים שעשוע קל.

אם היה ספק שאהרן רציני כסופר, קח בחשבון שבין 1975 ל -1990, השנים שבין הפיטורים שלו מרימאק למותו, הוא כתב יותר מ -260 עמודים של אוטוביוגרפיה (בשני כרכים), 14 כרכי שירה, 1018 הערכים שהוא תרם ל מילון אנציקלופדי לדתוב -1985 פרסם, במידה ניכרת, את Serendipity, סדרה של מאמרים מורחבים ב -87 שבועות על שישה מחברים קתולים.

בשנת 1978, אהרן פרסם את האמור כאתגר ותחינה לקוראי שירתו:

  • זרים מחפשים את הסוד הקבור
  • בשרבוטים הקריפטיים שלי על דף חסר תחושה
  • עקבות של מסע שמתחבא וחושף
  • עלייתו לרגל של שמע להוטה יותר מחכם

(פרולוג ל עונות הלב)

השירה של אהרן חושפת הצצות לעצמי הפנימי שלו המרתק מרעיון האהבה. "אני מודה ללא התנצלות", כתב בהקדמה לברית, "הבולטות של שירי אהבה ביצירתי והנושא של הדמות המסתורית של האהבה עצמה"

אהרן הכיר בקשר עם מי שהוא אוהב: "מאלה שהכרתי ואהבתי במשך חיים ארוכים, נוכחות מוצלת בשירה, אני אומר רק שלא אשבור את חותם הסודיות המגן עליהם ועלי". הוא הודה, כתב, "משיכתם בלב שזינק והטביע כנף בשמים מוטרדים של געגועי תמותה."

אהרן כתב לעתים קרובות על מוות, מדי פעם במונחים שהוסברו על ידי דמות מסתורית, מייקל. זה היה שם קוד שהוא נתן לעצמו.

ב"חלומו של מייקל: פריחה של שלושה גנים ", הפונדקאי מייקל משוטט אל עדן:

  • נתקל מתחת לעץ הדעת,
  • עם עיניים כהות והילה של שיער מתנודד
  • האישה מלמדת אהבה למיכאל לא לימודי
  • כבול עדיין בשלשלאות של פחדים מחמירים
  • החסידים מזמן מזויפים
  • כדי שהעצירה תתרחק מהרפתקה אקראית,
  • הנפש הנכה שכנע את אותה אהבה אנושית
  • לא כישלון האלוהי גורם לנשמה של מחויבים או חופשיים.

השימוש של אהרן במייקל היה ידוע היטב לריצ'רד אוהרה, רופא בצפון אנדובר, ואשתו, מרי אלן, שהכירה את המשורר בשנת 1976, תקופה של בריאות לקויה של הכומר.

בשיר שהוקדש לאוהרה ביום הולדתו ה -50, נזכר אהרן:

  • ואני שהבאתי לך פנים מלובן
  • בתקופה של פחד המונע תקווה פגומה
  • זכור כעת את הידיים העדינות שבדקו
  • הנוף המסתורי של היקף המנתח.

(או'האראס הפכו לשניים מתומכיו וחבריו החזקים ביותר של אהרן. ערכו עבורו מסיבה בשנת 1988, הם סיפקו לאורחים מסכות יד הנושאות את תמונותיו. כשנכנס לסלון שלהם, הוא נתקל ביותר מעשרה תמונות זהות שלו. אהרן מבולבל נראה בתמונות של המסיבה, שחגגה את 50 שנות הכומר שלו.)

למרות גודלו המדהים והופעתו המזהירה לעתים קרובות, לאהרן היו יחסים מיוחדים עם נשים וילדים. הוא גדל במשפחת נשים, כולל ארבע דודות ושלוש אחיות, ונראה בנוח בחברתן.

בסן דייגו, הוא הפך לחבר קרוב של ג'קי קרטר, אשתו הנוצצת, כהת השיער, של טום קרטר, שחקן נוטרדאם לשעבר שאהרן גייסה להיות מאמן הכדורגל של סנט אוגוסטין.

"שנינו אהבנו אופרה, וטום, אה, פחות או יותר סבלנו את זה", היא צוחקת ונזכרת שמריה קאלאס הייתה הזמרת האהובה על אהרן. השניים היו מקשיבים לתקליטים של אהרן, הכומר תמיד יושב בצווארון לבן פקידותי, מדי פעם בחולצה שחורה עם שרוולים קצרים.

"הוא החליט שכל אחד מהילדים צריך להיקרא סוג מסוים של חיה", אמר קרטר, "כריס היה נמר, ג'ולי הייתה כבש". אהרן בדרך כלל נתן להם ספרים למתנות, אך מדי פעם בחר באומץ שמלות לבנות הקרטר בחג המולד.

נראה כי כישוריו הפואטיים של אהרן השפיעו על אנדראה בריידי, נכדת אחותו ז'אן. כיום היא סטודנטית לתואר שני בשירה באוניברסיטת קיימברידג 'שבאנגליה. בשנת 1990, בגיל 15, כתבה על דודו ג'ק:

  • ... כשהוא דיבר עלינו הרגשתי שאני יצור של שירה שצריך לשים בו
  • האולמות הלבנים המקודשים של שורות ופסוקים,
  • מוטבע בקסם כלשהו בעיצובו. ל ... שלי
  • אוזניים ילדותיות, הוא הפך ביטויים כמו
  • מפוח זכוכית משכלל את מרכולתו, יוצר
  • מלאי זכוכית שלם - תראה אבל אל תיגע

בשנת 1968 נכנסה אהרן למסעדה בגלוסטר שבמסצ'וסטס ופגשה את נטלי טלבוט בלייני בת ה -22, מלצרית קיץ ילידת קנטקי. הם פתחו בשיחה על רומן מלחמת האזרחים של קנטקי. בקיץ של פגישות שבועיות, הוא שכנע אותה לסיים את לימודיה במכללה במרימאק, שם עזר לה למצוא עבודה בהנחיית סטודנטים צעירים יותר.

כעת, כעורך דין במנהטן, נזכר בלייני בזיקתו לנשים: "הוא היה האדם המדהים ביותר, האדם המעניין ביותר. בין אם הוא ככומר ובין אם לאו, הוא היה נחוש שלא להכחיש לעצמו את מערכת היחסים הנשית ". לאחר שבלייני התחתן, אהרן הייתה מבקרת את בני הזוג בניו יורק. "תמיד אכלנו ארוחת ערב," אמרה, "הוא אהב לאכול מקומות גדולים. הוא השתמש בחדר האדוארדיאני של מלון פלאזה כמקום המקומי שלו, [והוא] היה די מוטרד כשנודע לו שהוא נסגר ... "

סטודנטית נוספת של מרימיק, שרון ברוסארד, שהצטרפה מאוחר יותר לצוות המכללה יחד עם בעלה, נזכרה בנשיקה החביבה והאבנית של אהרן ביום סיום הלימודים. "קיבלתי פרס, וחזרתי [למשרדו] והוא אמר," אני באמת רוצה לתת לך נשיקה אם זה יהיה מתאים. '"מודע למתיחות של ימינו בגלל גילויי חיבה בין מנהלים וסטודנטים, ברוסארד אמר: "" ככה הוא היה באותם ימים, הדברים האלה היו טהורים ופשוטים, [והוא] היה האדם הכי אוהב ".

מרי אלן או'הרה, שבעלה הרופא טיפל בחזרה לבריאות את אהרן, מצאה אותו מושך מאוד: "אהבתי את האיש הזה. אהבתי את כל מה שהוא עשה. ”

אהרן ראה בידידות עם גברים ונשים כאחד סוג של אהבה, הוא כתב בסוג של נאמנות, ובעוד שנזהר מאי הבנה לא נכונה, הוא דיבר בכנות על החברויות הגבריות שלו: "בעולם הנתון לחייו ... מתלבטים מדברים על אהבת האדם לגבר, מפחדים להיות מותגים הומוסקסואל. החיבה הנורמלית לחלוטין בקרב גברים התדרדרה ". הוא אמר. "לא אבהל מצורת הבורות הזו. אני מחזיק בלב רבים מהמין שלי, אהוב בשנות הבגרות שלי. "

אחותו ז'אן אמרה, "מה המורשת שלו? אהבה ללא הגבלה. מעולם לא הכרתי מישהו שאוהב כל כך הרבה אנשים. מעולם לא הכרתי מישהו שיש לו את היכולת הזו. "

בשנת 1986, אהרן השתתפה במפגש המחזור ה -30 שלנו בסן דייגו. המארגנים שכרו גלגלי חתירה במלון באהיה במפרץ המשימה. אהרן התערבבה עם האורחים. נאומים נשאו וארוחת הערב הוגשה כשהסירה נעה בשקט קדימה ואחורה בחשכה בין מלונות בהיה וקטמרן. אני עדיין זוכר את מילותיו האחרונות של שיחתו הקצרה עם הכיתה שנאספה בשנת 1956: "השתמש בשיפוט ביקורתי", הוא הפציר בנו, אי פעם המנהל חיפש דרכים לחמש את תלמידיו לחיים הבאים.

למרות החיוכים, הוא עדיין נראה לי נוקשה ומרוחק מרחוק, אפילו כשישבנו אחד מול השני בארוחת הערב. אבל זוהר קל של סיפוק חלף על פניו כשהתנפח על סיגר והביט מסביב לחדר מבעד למשקפיו העבים.

ארבע שנים מאוחר יותר, ב -4 ביוני 1990, מת ג'ון אהרן בצפון אנדובר, מסצ'וסטס. תעודת הפטירה שלו מפרטת את "סיבת המוות" המיידית כ"קרצינומה של ריאות, גרורות ", המתרחשת על פני תקופה של שישה חודשים.

לדברי ג'ון גלין, סגנו לשעבר בסנט אוגוסטינוס, יום אחד, כשהתפרס דבר על מחלתו, התקשר ידיד לאהרן מקליפורניה. היה זה אנתוני ווסקו, אוגוסטיני ששימש כאחד ממשיכיו של אהרן בסנט אוגוסטין היי (1975-1983). הוא הגיע לאהרן במרימאק. "האב ואסקו סיפר לי את הסיפור הזה כמה פעמים", אומרת גלין. "לאחר שיחה קצרה, אמרה אהרן, 'טוב, טוני, אני אגיד שלום' ומתה זמן לא רב אחר כך."

היו אזכרות הן ב Merrimack והן ב- Villanova/ ג'ון סנדרס, מנהל בית סנט אוגוסטין, טס מהחוף המערבי. "פשוט הלכתי אני יודע שזה חשוב," אמר. פטריק רייס השתתף בשני השירותים והעביר הספדים. רייס חזר על סיפורם של שני הגברים שביקרו בביתה של אמילי דיקינסון וקברם 28 שנים קודם לכן. "זו הייתה תחילתה של ידידות גדולה שהייתה הברכה בחיי", אמר.

ג'ון אהרן קבור כמה קילומטרים מחוץ לגבולות העיר פילדלפיה, בבית הקברות בקלוואריה, המופעל על ידי הארכיבישוף הקתולי באזור מיוער של מערב קונסהוקן. על צלע הר, קטע מכיל קברים של יותר מ -40 כוהנים ואחים אוגוסטינים. "לשם כולם מגיעים", אמרה המטפלת כששאלתי כיוונים. שמותיהם מכנים את מגילת ההגירה: קלי, ריאן, קונרוי, קון, הארלי, גיליגן, גריפרטי, פלאהרטי, מקנאמרה, טוהי, מקפאדן.

אבנים שטוחות פשוטות מזהות כל אחד מהנפטרים. אהרן חולקת קבר עם הנרי גרינלי, מורה, מנהל וכומר הקהילה. 29 צעדים בדיוק משם, סמן מזהה את קברו של ג'יימס דונלון, שהעביר את אהרן מסן דייגו לצפון אנדובר. שניהם מונחים כעת מתחת לאדמת פנסילבניה.

בשבת אחר הצהריים הצלולה בחודש יולי האחרון, עמדתי ליד קבריהם ושמעתי את קולות החלילים. מאה מטרים משם, שורה של מכוניות נמשכה לצד ארון אפור מבריק. אנשים עמדו וצפו בכומר שעבר לברך את הארון.

השמש זרחה בבהירות וממרחק, תווים של מוזיקה בקושי נשמעו באוויר, נסחפים אל האבנים שלרגלי. במשך כמה דקות הקשבתי. אבל רק עד שהתיישבתי מאחורי ההגה של המכונית שלי והתחלתי לנסוע משם, זיהיתי את הלחן של "חסד מדהים".


צפו בסרטון: טיול לצפון איטליה חלק ראשון1 09 2015 (סֶפּטֶמבֶּר 2021).